Ulangan - Free Bible Commentary

NASKAH NASB (UPDATED): 5:1111 Jangan menyebut nama TUHAN, Allahmu, dengan sembarangan, sebab TUHAN akan memandangbersalah orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.5:11 "Jangan menyebut" KATA KERJA ini (BDB 669, KB 724, Qal IMPERFECT) berarti "mengangkat,""membawa," atau "mengambil." Ini tampaknya menyiratkan suatu tindakan berbicara. Bangsa Israel dipanggil untukmembicarakan "nama tersebut" dalam ibadah (lih. 6:13; 10:20), tetapi bukan nama allah lain!Penekanan ini dimulai dalam Kej 4:25-26, di mana garis keturunan Set "mulai memanggil nama TUHAN";Abraham melakukan hal yang sama (Kej 12:8; 21:33), Ishak melakukan hal yang sama ( Kej 26:25). Konsep yangsama ini dimasukkan ke dalam kerangka eskatologis oleh Yoel 2:28-32. Ini dilanjutkan oleh Rasul Petrus pada hariPentakosta dan menegaskan harus dipenuhi (lih. Kis 2:14-21); Rasul Paulus menggunakan frasa ini untukmenawarkan keselamatan universal dalam Rom 10:9-13.Nama mewakili pribadi dan karakter YHWH. Bani Israel seharusnya menjadi kerajaan imamat bagi dunia (lih.Kel 19:5-6), tetapi tragedinya adalah bahwa ketidaktaatan perjanjian mereka, yang menyebabkan YHWH untukmenghukum mereka (lih. Ulangan 27-29), berarti bahwa pesan kepada dunia yang terganggu oleh:1. Penghakiman Allah atas Israel bukannya berkat2. Umat Allah berpaling pada penyembahan berhala3. Arogansi, ke-eksklusif-an, dan pembenaran diri Umat Allah yang berkembang! "sembarangan," Istilah ini (BDB 996) berarti "kosong," "tidak ada," "sia-sia" (lih. Kel 20:7; Maz 139:20). Iniadalah kata yang sama yang digunakan dalam 5:20 untuk seorang saksi "palsu". Ada kemungkinan bahwa perintahini tidak merujuk pada mengambil sumpah dalam nama YHWH (lih. 6:13; 10:20), namun dalam menggunakannama-Nya dalam kesaksian hukum yang palsu. Israel menjadi sebuah saksi "palsu" tentang karakter dan tujuanYHWH karena ketidaktaatan mereka yang berulang-ulang, yang mengakibatkan penghakiman YHWH (lih. Ulangan27-29). Lihat Topik Khusus pada 4:6. "sebab TUHAN akan memandang bersalah orang" KATA KERJA ini (BDB 667, KB 720, Piel IMPERFECTyang berarti "membebaskan") adalah sebuah metafora untuk sesuatu yang bersih, sehingga tidak bersalah atau bebasdari rasa bersalah (lih. Kel 20:7; 34:7; Bil 14:18; Yer 30:11; 46:28; Yoel 3:21; Nah 1:3). Ada konsekuensi bagi dosamanusia. Salah menafsirkan YHWH adalah dosa yang paling serius, khususnya bagi mereka yang mengenal Dia(lih. Luk 12:48; Ibr 10:26-31)!NASKAH NASB (UPDATED): 5:12-1512 Tetaplah ingat dan kuduskanlah hari Sabat, seperti yang diperintahkan kepadamu oleh TUHAN,Allahmu. 13 Enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, 14 tetapi hariketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atauanakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, ataulembumu, atau keledaimu, atau hewanmu yang manapun, atau orang asing yang di tempat kediamanmu,supaya hambamu laki-laki dan hambamu perempuan berhenti seperti engkau juga. 15 Sebab haruslahkauingat, bahwa engkaupun dahulu budak di tanah Mesir dan engkau dibawa keluar dari sana olehTUHAN, Allahmu dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung; itulah sebabnya TUHAN, Allahmu,memerintahkan engkau merayakan hari Sabat.5:12 "ingat" KATA KERJA ini (BDB 1036, KB 1581, Qal INFINITIVE ABSOLUT) berarti "memelihara" dan digunakanberulang kali dalam Ulangan. "kuduskanlah" Lihat Topik Khusus di bawah ini.83