Ulangan - Free Bible Commentary

"menebus" KATA KERJA ini (BDB 804, KB 911, Qal SEMPURNA) berarti "membeli dengan suatu harga." Inidigunakan untuk membeli atau menebus (1) anak sulung (lih. Kel 13:1-22; Bil 18:15-17) dan orang Lewi (Bil. 3:44-51) atau (2) seorang budak (lih. 15:15; 24:18, yaitu, Israel).TOPIK KHUSUS: TEBUSAN/MENEBUSI. PERJANJIAN LAMAA. Ada dua istilah hukum Ibrani utama yang membawa konsep ini1. Gaal, yang pada dasarnya berarti “memerdekakan” melalui pembayaran harga. Suatu bentuk dariistilah ini go’el menambahkan pada konsep ini, adanya seorang perantara pribadi, biasanya anggotakeluarga (yaitu kaum yang wajib menebus). Aspek budaya untuk membeli kembali obyek-obyek,binatang, tanah (lih Im 25,27), atau saudara (lih. Rut 4:15; yes 29:22) ini ditransfer secara teologiskepada pembebasan Israel dari Mesir oleh YHWH (lih. Kel 6:6; 15:13; Maz 74:2; 77;15; Yer 31:11).Ia menjadi “penebus” (lih. Ayb 19:25; Maz 19:14; 78:35; Ams 23:1; Yes 41:14; 43:14; 44:6,24; 47:4;48:17; 49:7,26; 54:5,8; 59:20; 60:16; 63:16; Yer 50:34).2. Padah, yang pada dasarnya berarti “melepaskan” atau “menyelamatkan”a. Penebusan anak sulung, Kel 13:13,14 dan Bil 18:15-17b. Penebusan badani dikontraskan dengan penebusan rohani, Maz 49:7,8,15c. YHWH akan menebus Israel dari dosa dan pemberontakan mereka, Maz 130:7-8B. Konsep Teologis ini mencakup tiga hal yang berkaitan.1. Adanya kebutuhan, beban berat, denda, pemenjaraan.a. Badanib. Sosialc. rohani (lih. Maz 130:8)2. Suatu harga harus dibayar untuk kebebasan, kelepasan, dan pemulihan.a. dari suatu bangsa, Israel (lih. Ul 7:8)b. dari suatu pribadi (lih. Ayb 19:25-27; 33:28)3. Seseorang harus bertindak sebagai penengah dan penyumbang. Dalam gaal yang ini biasanya adalahseorang anggota keluarga atau keluarga terdekat.(yaitu, go’el).4. YHWH sering menyatakan Himself dalam istilah-istilah kekeluargaan.a. Bapab. Suamic. Keluarga TerdekatPenebusan dijamin melalui agen pribadi YHWH; harganya telah dibayar, dan penebusan telahII.dicapai!PERJANJIAN BARUA. Ada beberapa istilah yang digunakan untuk membawa konsep teologis ini.1. Agorazō (lih. I Kor 6:20; 7:23; II Pet 2:1; Wah 5:9; 14:34). Ini adalah istilah perdagangan yangmencerminkan suatu harga yang dibayar untuk sesuatu barang. Kita adalah umat yang dibeli dengandarah, yang tidak mengendalikan kehidupan kita sendiri. Kita adalah milik Kristus.2. Exagorazō (lih. Gal 3:13; 4:5; Ef 5:16; Ko 4:5). Ini juga sebuah istilah perdagangan. Inimencermunkan kematian Yesus sebagai penebus bagi kita. Yesus menanggung “kutukan” dari sutuhukum yang berdasarkan perbuatan. (yaitu., Taurat Musa), yang tidak mungkin dupenuhi olehmanusia berdosa. Ia menanggung kutukan ini (lih. Ul 21:23) untuk kita semua! Dalam Yesus,keadilan dan kasih Allah menyatu ke dalam pengampunan, penerimaan, dan hak masuk yang penuh!3. Luō, “membebaskan”a. Lutron, “harga yang telah dibayar” (lih. Mat 20:28; Mar 10:45). Ini aalah kata-kata yangberkuasa dari mulut Yesus sendiri mengenai makssud kedatanganNya, menjadi juru selamatdunia dengan membayar hutang-dosa yang tidak di”pinjam”Nya (lih. Yoh 1:29).b. Lutroō, “melepaskan”(1) menebus Israel, Lukas 24:21(2) memberikan diriNya untuk menebus dan memurnikan seseorang, Titus 2:14(3) menjadi pengganti/penebus yang tak berdosa, I Petrus 1:18-19104