Ulangan - Free Bible Commentary

19:1 "melenyapkan" KATA KERJA ini (BDB 503, KB 500, Hiphil IMPERFECT) digunakan dalam beberapapengertian:1. untuk membuat ("memotong") perjanjian, 4:23; 5:2,3; 7:2, 9:9, 29:1,12,14,25; 31:162. melenyapkan, menghancurkan, 12:29; 19:13. menebang (harfiah, yaitu, pohon), 19:5; 20:19,20 "bangsa-bangsa yang negerinya diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu," Lihat catatan pada 1:8. "diam di kota-kota dan rumah-rumah mereka," Deskripsi dari kegiatan Allah dalam menyelesaikan tugasini di sisi timur Sungai Yordan terlihat dalam Ul 4:41-43.19:2,7 "tiga kota" Ini adalah kota-kota perlindungan Lewi, dibahas dalam Bil 35; Yos 20, di mana seseorang yangdituduh melakukan pembunuhan (yaitu, "pembunuh manusia") dapat melarikan diri untuk melindungi dirinya darisaudara dari orang yang meninggal tersebut (yaitu, "penuntut darah"). Para pemimpin kota ini harus mengadakanpengadilan (lih. ay. 11-13) untuk menentukan fakta-fakta dari kasus tersebut.Sebuah daftar kota-kota perlindungan ditemukan dalam Yosua 20:7-8:1. Trans-Yordaniaa. Bezer di Rubenb. Ramot-Gilead di Gadc. Golan di Manasye (Basan)2. Kanaan3. Kades di Naftali (Galilea)4. Sikhem di Efraim5. Hebron di YehudaGagasan dari suatu tempat perlindungan atau keselamatan tidak unik bagi Israel. Kebanyakan budaya TimurDekat dan Mediterania kuno menyediakan tempat-tempat khusus ini. Biasanya mereka berada di kuil-kuil agama.Israel juga memiliki konsep ini dengan seseorang meraih salah satu "tanduk-tanduk mezbah" (lih. Kel 27:2; 30:10)di kuil pusat (lih. Kel 21:14; I Raj 1:50-53; 2:28-34). Namun demikian, kota-kota khusus ini unik untuk Israel.YHWH prihatin dengan kematian pembunuh yang tak bersalah.19:3 "menetapkan jauhnya jalan" KATA KERJA ini (BDB 465, KB 464, Hiphil IMPERFECT) di sini berarti"menyiapkan jalan." Ada tiga kemungkinan arti:1. Jarak yang sama jauhnya2. akses yang mudah3. "Memberikan rambu-rambu yang menunjuk jalan" (Rashi mengutip suatu dokumen Makabe)NASKAH NASB (UPDATED): 19:4-74 Inilah ketentuan mengenai pembunuh yang melarikan diri ke sana dan boleh tinggal hidup: apabila iamembunuh sesamanya manusia dengan tidak sengaja dan dengan tidak membenci dia sebelumnya,5 misalnya apabila seseorang pergi ke hutan dengan temannya untuk membelah kayu, ketika tangannyamengayunkan kapak untuk menebang pohon kayu, mata kapak terlucut dari gagangnya, lalu mengenaitemannya sehingga mati, maka ia boleh melarikan diri ke salah satu kota itu dan tinggal hidup. 6 Maksudnyasupaya jangan penuntut tebusan darah sementara hatinya panas dapat mengejar pembunuh itu, karenajauhnya perjalanan, menangkapnya dan membunuhnya, padahal pembunuh itu tidak patut mendapathukuman mati, karena ia tidak membenci dia sebelumnya. 7 Itulah sebabnya aku memberi perintahkepadamu, demikian: tiga kota haruslah kaukhususkan.19:4 "ketentuan mengenai pembunuh" Ini merupakan perluasan dari Kel 21:12-14, yang berhubungan dengantempat kudus pusat. Ini memperluas keamanan dari tempat kudus pusat ke enam kota perlindungan Lewi. "yang melarikan diri ke sana dan boleh tinggal hidup:" Jika orang yang membunuh seseorang melarikandiri (BDB 630, KB 681, Qal IMPERFECT) ke salah satu kota yang ditunjuk ini dan jika sidang berikutnya menemukanbahwa tidak ada kesengajaan maka ia harus hidup (BDB 310, KB 309, Qal PERFECT) di kota keselamatan itu sampaikematian Imam Besar saat ini (lih. Yos 20:6).208