Ulangan - Free Bible Commentary

TOPIK KHUSUS: HATIIstilah Yunani kardia digunakan dalam Septuaginta dan PB untuk mencerminkan istilah Ibrani lēb. Kata inidigunakan dalam beberapa cara (lih. Bauer, Arndt, Gingrich dan Danker, Kamus Yunani-Inggris, hal. 403-404).1. Pusat kehidupan jasmani, suatu gambaran bagi suatu pribadi (lih. Kis 14:17; II Kor 3:2-3; Yak 5:5)2. pusat dari kehidupan rohani (moral)a. Allah mengenal hati (lih. Luk 16:15; Rom 8:27; I Kor 14:25; I Tes 2:4; Wah 2:23)b. Digunakan untuk kehidupan rohani umat manusia (lih. Mat 15:18-19; 18:35; Rom 6:17; I Tim 1:5; IITim 2:22; I Pet 1:22)3. pusat dari kehidupan pemikiran (yaitu intelektual, lih. Mat 13:15; 24:48; Kis 7:23; 16:14; 28:27; Rom1:21; 10:6; 16:18; II Kor 4:6; Ef 1:18; 4:18; Yak 1:26; II Pet 1:19; Wah 18:7; hati adalah sinonim denganpikiran dalam II Kor 3:14-15 dan Flp 4:7)4. pusat dari keinginan (yaitu kehendak, lih. Kis 5:4; 11:23; I Kor 4:5; 7:37; II Kor 9:7)5. pusat dari perasaan (lih. Mat 5:28; Kis 2:26,37; 7:54; 21:13; Rom 1:24; II Kor 2:4; 7:3; Ef 6:22; Flp 1:7)6. tempat unik dari kegiatan Roh (lih. Rom 5:5; II Kor 1:22; Gal 4:6 [yaitu Kristus dalam hati kita, Ef3:17])7. Hati adalah suatu cara penggambaran untuk merujuk kepada keseluruhan pribadi (lih. Mat 22:37,mengutip Ul 6:5). Pemikiran, motif, dan tindakan yang berkenaan dengan hati mengungkapkansepenuhnya jenis-jenis pribadi. PL memiliki penggunaan yang mengena dari istilah-istilah ini.a. Kej 6:6; 8:21, “Allah pilu hatiNya” (juga perhatikan Hosea 11:8-9)b. Ul 4:29; 6:5, “dengan segenap hati dan segenap jiwa”c. Ul 10:16, “hati yang tak bersunat” dan Rom 2:29d. Yeh 18:31-32, “suatu hati yang baru”e. Yeh 36:26, “suatu hati yang baru” vs. “suatu hati yang keras (membatu)”2:31 Tiga dari IMPERATIVE dari ay 24 yang berulang:1. "Ketahuilah" - BDB 906, KB 115, Qal IMPERATIVE2. "Mulailah" - BDB 320, KB 319, Hiphil IMPERATIVE3. "Menduduki" - BDB 439, KB 441, Qal IMPERATIVENASKAH NASB (UPDATED): 2:32-3732 Kemudian Sihon dan seluruh tentaranya maju mendatangi kita, untuk berperang dekat Yahas, 33 tetapiTUHAN, Allah kita, menyerahkan dia kepada kita, sehingga kita mengalahkan dia dengan anak-anaknyadan seluruh tentaranya. 34 Pada waktu itu kita merebut segala kotanya dan menumpas penduduk setiap kota:laki-laki dan perempuan serta anak-anak. Tidak ada seorangpun yang kita biarkan terluput; 35 hanya hewankita rampas bagi kita sendiri, seperti juga jarahan dari kota-kota yang telah kita rebut. 36 Mulai dari Aroer, ditepi sungai Arnon, dan kota di lembah itu, sampai Gilead tidak ada kota yang bentengnya terlalu kuat bagikita; sebab TUHAN, Allah kita, menyerahkan semuanya kepada kita. 37 Hanya negeri bani Amon tidakengkau dekati, baik sungai Yabok sepanjang tepinya maupun kota-kota di pegunungan, tepat seperti yangdilarang TUHAN, Allah kita."2:32 "maju mendatangi kita" Sihon kalah karena ia meninggalkan kota-kotanya yang berkubu dan dikalahkan didataran. Ini adalah contoh yang baik di mana Allah menggunakan kesombongan manusia untuk mencapai tujuan-Nya. "Yahas" Situs tepatnya tidak pasti, tetapi berada di sisi timur Yordan dalam kerajaan Sihon dan mungkin disebelah selatan dari ibukota, Hesybon, karena Israel datang dari selatan.2:33 "TUHAN, Allah kita, menyerahkan dia kepada kita," Seperti dalam ay 31, kedaulatan Allah (ayat 32a,"Tuhan melepaskan" BDB 678, KB 733, Qal IMPERFECT) dan kebebasan manusia (ay 32b, "mengalahkan kita" BDB645, KB 697, Hiphil IMPERFECT) keduanya ditegaskan secara jelas.46