Ulangan - Free Bible Commentary

"tidak sengaja" Lihat catatan pada 4:42. Ini adalah kebalikan dari "tindakan terencana."19:6 "penuntut tebusan darah" Frase ini adalah sebuah konsep (BDB 145 I, KB 169, Qal PARTICIPLE dan BDB196, lih Bil 35:9-28). Orang ini juga dikenal sebagai "kerabat penebus." Ini adalah contoh dari balas dendamterbatas ay 21 (lih. Kel 21:23-25; Im 24:19-22). "padahal pembunuh itu tidak patut mendapat hukuman mati" Ini merupakan pengembangan teologis dariKej 9:5-6. Di sini motif di balik tindakan tersebut dipertimbangkan. Apa yang tak disengaja dan tak direncanakanditangguhkan dari pembalasan "mata-ganti-mata." Ada konsekuensinya. (harus tinggal di kota perlindungan sampaikematian Imam Besar saat ini).Israel, seperti YHWH, peduli dengan keadilan dan balas dendam!19:7 Musa memberi mereka firman YHWH dalam ay 1-3, ia menjelaskannya dalam ay 4-6 dan, kemudian iamenegaskan kembali perintah YHWH dalam ay 7.NASKAH NASB (UPDATED): 19:8-108 Dan jika TUHAN, Allahmu, sudah meluaskan daerahmu nanti, seperti yang dijanjikan-Nya dengansumpah kepada nenek moyangmu, dan sudah memberikan kepadamu seluruh negeri yang dikatakan-Nyaakan diberikan kepada nenek moyangmu, 9 — apabila engkau melakukan dengan setia perintah ini, yangkusampaikan kepadamu pada hari ini, dengan mengasihi TUHAN, Allahmu, dan dengan senantiasa hidupmenurut jalan yang ditunjukkan-Nya — maka haruslah engkau menambah tiga kota lagi kepada yang tigaitu, 10 supaya jangan tercurah darah orang yang tidak bersalah di negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu,kepadamu menjadi milikmu dan hutang darah melekat kepadamu.19:8 "jika" PARTIKEL hipotetis ini (BDB 49) mengungkapkan sifat bersyarat dari perjanjian YHWH dengan Israel(lih. ay 9). Dia telah memberi mereka daerah trans-Yordania dan sekarang jika mereka menaati Dia akan memberimereka Kanaan.19:9 "melakukan dengan setia" Ada satu KATA KERJA "melakukan" (BDB 1036, KB 1581, Qal IMPERFECT, lihatcatatan pada 6:12) yang diikuti oleh beberapa INFINITIVE CONSTRUCT:1. "melakukan" - BDB 793, KB 8892. "mengasihi" - BDB 12, KB 173. "hidup" - BDB 229, KB 246, lih. 10:12; 11:1,13,22; 30:16 "perintah ini" Istilah TUNGGAL ini (BDB 846, lihat Topik Khusus pada 4:1) digunakan untuk menggambarkansemua perjanjian YHWH (lih. 4:2; 6:1; 11:8, 15:5; 19:9). "haruslah engkau menambah tiga kota" Ketiga kota ini ditambah tiga dari ay 2 menunjukkan enam kotaperlindungan yang disebutkan dalam Yosua 20. Ini menunjuk pada (1) tiga kota-kota masa depan di sisi barat sungaiYordan, yang belum ditaklukkan atau (2) ekspansi naskah Israel berikutnya setelah penaklukan Yosua (updateeditorial).19:10 YHWH prihatin dengan kematian orang yang tidak pantas mati (yaitu, "darah tak berdosa," lih II Raj 21:16;24:4; Yer 22:17). Dalam PL tidak ada perbedaan antara kemurnian etis dan ritual. Hidup ini berharga!Kehilangannya memiliki konsekuensi ("tuduhan bersalah-darah," lih. Bil 35:33-34). Konsekuensi dan kenajisanritual lainnya inilah yang ditangani (1) setiap tahun oleh Hari Raya Pendamaian, yang dijelaskan dalam Imamat 16dan (2) secara lokal oleh pengorbanan seekor sapi (lih. 21:1-9). Sebagaimana kota-kota perlindungan berurusandengan individu-individu, Ul 21:1-9 berkaitan dengan tuduhan bersalah ritual dari masyarakat.NASKAH NASB (UPDATED): 19:11-1311 "Tetapi apabila seseorang membenci sesamanya manusia, dan dengan bersembunyi menantikan dia,lalu bangun menyerang dan memukul dia, sehingga mati, kemudian melarikan diri ke salah satu kota itu,12 maka haruslah para tua-tua kotanya menyuruh mengambil dia dari sana dan menyerahkan dia kepadapenuntut tebusan darah, supaya ia mati dibunuh. 13 Janganlah engkau merasa sayang kepadanya.Demikianlah harus kauhapuskan darah orang yang tidak bersalah dari antara orang Israel, supaya baikkeadaanmu."209