Pagine di vita nel Canavese del basso Medioevo - Uni3 Ivrea

Giorgio di Ruffia, monaci e sindaci del predetto Monastero; e con il consenso e
l’autorità dello spettabile e generoso Signore Ludovico Provana, vicario per
quanto riguarda gli interessi materiali di detta Abbazia, e dell’onorevole
Castellano del luogo di Montanaro; riuniti i capi di casa, secondo il costume;
con il consenso, il permesso e l’autorità dei personaggi di cui sopra;
intervenendo sempre il beneplacito dell’Autorità superiore ... si è stabilito e
ordinato che, morta la moglie di qualcuno del luogo di Montanaro o lì abitante,
senza lasciare alcun figlio nato dallo stesso matrimonio, oppure, se nati, sono
morti prima, lasciando superstite il marito, lo stesso marito erediterà la dote
della moglie ... parimenti anche i beni parafernali della stessa moglie deceduta.
I beni parafernali, come spiega il solito dizionario Devoto-Oli, indicano
“Nel linguaggio giuridico,dei beni della moglie non costituiti in dote né in
patrimonio famigliare né in comunione,coi quali però la moglie è tenuta a
contribuire alle spese della famiglia; in Italia l’istituto dei beni parafernali è
stato abolito nel 1975”.
Ad Alice Castello (1514, cap. 24), il marito aveva il diritto di ereditare la
metà della dote; lo stesso prescrivevano gli Statuti di Azeglio (sec. XV, cap.
79), di Barbania (sec. XV, cap. 18) e di Valperga (1510, cap. 12).
Gli Statuti di Foglizzo (1387, cap. 79) riducevano ad un terzo la parte
di dote che il marito poteva ereditare; così pure quelli di Strambino (1438, cap.
176), che così recitano:
Si stabilì e ordinò che se capiterà che qualche donna sposata ad un
uomo di Strambino si diparta da questo secolo (= muoia) senza figli o figlie
nati legittimamente da quell’unione, verificandosi questo caso, due parti della
dote di quella donna siano restituite ai parenti prossimi della medesima donna,
e la terza parte della predetta dote rimanga in possesso di suo marito, senza
alcuna eccezione di diritto o di fatto e questo Statuto sarà applicato in futuro
nella stesura dei contratti dotali.
Infatti la costituzione della dote era un vero e proprio contratto, in cui il
dotante (padre, madre, fratello o sorella della donna, o anche un altro parente
o persino una persona estranea), redigeva, di fronte ad un notaio, l’elenco
degli oggetti e dei beni che intendeva costituire in dote alla dotanda.
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