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Mentre Bologna erige mausolei ai suoi professori di diritto, Napoli e
Salerno studiano la natura.
E la Sorbona, dove passano la vita in dibattiti senza senso? No, un
senso ce l’hanno, ma è sempre diverso da quello che appare. E’ politica,
soprattutto. Quel cancelliere dell’Università, Eudes di Châteauroux,
è riuscito a bruciare il Talmud perché contiene falsità filosofiche.
Bruciare un libro sacro è sempre blasfemìa! O quel chierico che hanno
evirato perché amava una scolara. Ha scritto una confessione, ‘Historia
calamitatum’. Ma Abelardo è un un intellettuale, un arrivista, un uomo
freddo. C’è più calore nelle canzonette di mio padre. “Wol hoeher dannez
rîche / bin ich al die zît: ero così ricco al tempo / contento come se
fossi guidato da Dio / lei era vicina al mio cuore…”. E non parlava
certo della mamma.
Anche io ho composto qualche poesia. Misura, providenzia e meritanza
/ fanno esser l’uomo sagio e conoscente. Più che altro per giocare
con Giacomo da Lentini. Non passerò alla storia per i miei versi:
Giacomo è molto più poeta di me. Che belle le riunioni nella sala ottagonale
di Enna. Ognuno declamava le sue poesie più recenti. Guido
delle Colonne, Odo, Giacomino Pugliese. Piero della Vigna cantava
spesso un presentimento di morte. Si sentiva braccato. Cielo d’Alcamo
era divertente con i suoi doppi sensi. Scriveva in siciliano e toscano.
“Donna mi so’ di pèrperi/ d’auro massamotino”… Nessuno di loro
sapeva leggere l’arabo, nemmeno Manfredi Maletta, il fratello di
Bianca, altrimenti si sarebbero cantati i vecchi poeti siciliani come ibn
Hamdis.
“Poi tanta caunoscenza”
Dicono che io abbia l’ossessione dell’ottagono. Tra la perfezione del
cerchio e la rigidità del quadrato, è l’unica forma di spazio in cui io mi
senta sicuro. L’ho capito a Aquisgrana durante la mia incoronazione
nella Cappella Palatina. A Gerusalemme, nella Moschea della Roccia,
ho avuto la stessa sensazione. Anche nel palazzo di Lucera, dove ho
cercato di circoscrivere il cortile ottagonale con la base quadrata del-
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