Untitled

DEVIA
L’embassadeur envoyé par biremes
A mi chemin d’incogneuz repoulies:
De sel renfort viendront quatre triremes
Cordes & chaines en Negrepont troussés.
La terra che non c’è. Almeno sulla Tabula Peutingeriana: il Gargano è
raso via e tra le foci del Fortore e dell’Ofanto vi sono appena le isole
della costa dalmata. Abrasione che rende omaggio all’antichità romana
della fonte. Nel IV secolo il Gargano si poteva infatti ignorare: Eteria,
la Elsa Maxwell dei pellegrinaggi, non ne fa cenno.
All’imbocco del Medioevo, invece, una via di grande comunicazione si
inerpica sul Gargano. E’ la Via Francesca. Essa accompagna i pellegrini
dal Monte San Michele di Normandia fino a Roma e alla Grotta
dell’Angelo in Puglia; in tempi recenti il marketing turistico religioso
le ha attribuito il nome suggestivo di Via Sacra Langobardorum.
Certamente i dinasti longobardi di Benevento hanno considerato quel
tragitto come cosa propria: esso garantiva l’accesso al protettore angelico
Michele, così somigliante a Wotan con il martello magico. Di più:
in tempi di confini ondivaghi tra l’Impero romano di Costantinopoli, il
Patrimonio terriero del papa e lo Stato italiano dei Longobardi, questi
ultimi hanno distolto la diocesi di Siponto da Roma e da Bisanzio per
legarla alla loro metropolìa di Benevento. Ciò è per costituire un continuum
giurisdizionale fino al Gargano e governare il flusso dei turisti.
Dall’XI secolo, proprio per uno scivolone longobardo, il pio incarico
verrà assunto dai Normanni.
E infatti Devia, come la maggiore Lesina, è stata una contea normanna,
oltre che una comunità di Slavi con i suoi zupani – si conoscono
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