Untitled

fieri dei capelli alla foggia di Ettore,
ma scarsi di aspetto e di stirpe meschina,
stringeranno tra le braccia la mia immagine,
vestite da Erinni, con le guance spalmate di erbe magiche,
ed avranno una difesa molto potente contro le nozze.
Da costoro, dalle donne che portano il bastone (rabdofòrai),
sarò chiamata per lungo tempo dea inestinguibile”.
Non è una profezia semplice da sciogliere. Rileggiamo qualche passaggio.
Quelle che rifiutano le nozze
Il tempio: Cassandra parla di un tempio costruito in sua memoria.
Poteva esser dedicato ad Atena Acaia, come quello in cui lei fu violata
da Aiace Oileo nell’immane saccheggio? Il sedicente Aristotele dei
‘Racconti fantastici’, De mirabilibus, afferma che in una città imprecisata
della Daunia vi è un tempio di questa divinità, che conservava
anche le scuri di bronzo e le armi di Diomede e dei suoi compagni. Si
deve ammettere però che a parere di Strabone questi cimeli si trovano
a Lucera.
‘Aristotele’ continua: lì intorno ci sono dei cani che scodinzolano ai
Greci ‘come se fossero familiari per loro’. Ci sentiamo di collegare i
selettivi quadrupedi con le Diomedee delle Tremiti: i compagni dell’eroe
trasformati da Venere in uccelli, che fanno buonissima cera ai
Greci e maltrattano i Barbari, e nelle notti di luna piena si lamentano
come bambini impauriti. In realtà è un richiamo amoroso.
E la ‘città dardania’? Su ben lontane rive, Dardano è il fondatore di
Troia. Forse Licofrone, giocando sull’aggettivo, accosta la tragica
patria di Cassandra alla città daunia chiamata Dardi di cui sappiamo
l’esistenza da Plinio: Diomedes ibi delevit gentes Monadorum
Dardorumque et urbes duas, quae in proverbium ludicrum vertere,
Arpinam et Tricam. Diomede azzerò le popolazioni dei Monadi e dei
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