T - GIL FILHO, SYLVIO FAUSTO.pdf - Universidade Federal do Paraná

Em uma primeira apreensão, as CEBs correspondiam a um
desmembramento das paróquias. Todavia, em uma análise mais atenta, tratava-se
de um espaço de representação estruturado a partir de uma leitura específica dos
ditames do Concilio Vaticano II. Este espaço correspondia a realidades rurais assim
como as realidades urbanas mais complexas. As CEBs demonstraram ser valiosas
inclusive no aumento de leigos que se envolviam em um trabalho mais efetivo na
Igreja, assim como no aumento de candidatos ao clero religioso e secular. Sob o
ponto de vista da territorialidade de base da Paróquia, as CEBs redimensionaram a
eficácia do trabalho missionário e a manutenção dos fiéis.
Nacionalmente a CNBB passa pouco a pouco a ter um papel importante na
representação da Igreja no país. Muito embora alguns membros do clero
apresentem uma liderança carismática no discurso da Igreja, evidencia-se um
fortalecimento do discurso institucional da CNBB. A opção preferencial pelos pobres,
parte do discurso que capitania a Igreja brasileira pós Medellín, fundamenta-se numa
volta à consciência da realidade brasileira e num certo desencantamento com as
elites. O papel dos pobres na representação social da Igreja reveste-se de um
caráter escatológico, buscando uma justificativa ontológica no discurso fundador.
Segundo SERVUS MARIAE (1994, p. 37):
A volta (conversão) à Fonte e a volta à realidade conduziram progressivamente os
responsáveis pela ação pastoral neste país a tomar uma consciência mais viva de três
dimensões, que caracterizam a posição dos pobres no mistério do Reino de Deus:
A evangelização dos pobres é fundamental à missão da Igreja e é sinal do Reino de Deus;
Os pobres constituem uma presença privilegiada do mistério de Cristo;
A atitude de pobreza é essencial ao acolhimento do Reino.
A base de sustentação teológica da questão da pobreza no discurso da
Igreja repercutiu em um fortalecimento de sua territorialidade em escala nacional. O
redirecionamento da ação planejada da Igreja no país, liderada pela CNBB,
promoveu um reestruturação da territorialidade católica.
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