T - GIL FILHO, SYLVIO FAUSTO.pdf - Universidade Federal do Paraná

Esta dualidade impregnada no imaginário social repercute na discussão
possível entre a permanência do sagrado diante da secularização do mundo
ocidental.
Especificamente procuramos:
(i) Desenvolver uma abordagem teórico-metodológica específica capaz
de consubstanciar respostas para a problemática que envolve a
articulação histórica de diferentes territorialidades do sagrado na
configuração do espaço de representação, discutida no 1 o Capítulo.
(ii) Explicitar as estratégias de expansão e preservação da Igreja
Católica Romana através da transformação do discurso oficial a
partir do Concilio Vaticano II. (1962-1965), apresentada no 2 o
Capítulo.
(iii) Analisar o discurso católico latino-americano a partir das
declarações das Conferências Episcopais de Medellin (1968),
Puebla (1979) e Sto. Domingo (1992); examinada no 3 o capítulo.
(iv) Demonstrar a configuração da territorialidade católica na história do
Brasil no período de 1968-1996, discutida no 4 o Capítulo.
(v) Caracterizar a Igreja local de Curitiba como parte articulada da
territorialidade católica no período de 1968-1996, apresentada no 5 o
Capítulo.
Desta forma, ao dialogarmos com o objeto da pesquisa colocamos em jogo
uma descrição de enunciados relacionados ao domínio do discurso oficial da Igreja e
á materialidade concreta de suas práticas de poder. Todavia, esta abordagem não
ambiciona confeccionar um único modelo teórico para epistemologías diferentes.
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