T - GIL FILHO, SYLVIO FAUSTO.pdf - Universidade Federal do Paraná
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culturais e diferentes sistemas simbólicos incorpora<strong>do</strong>s em uma identidade religiosa<br />
específica. O habitus religioso permite identificar um matiz específico <strong>do</strong> estilo de<br />
vida.<br />
Quan<strong>do</strong> BOURDIEU desloca a atenção das ciências sociais das<br />
"realidades já nomeadas" para "as operações sociais de nomeação e os ritos de<br />
instituição," confere à linguagem, e mais propriamente às representações, um<br />
destaque significativo.<br />
A questão que se apresenta: Qual a eficácia, propriamente simbólica, da<br />
linguagem na construção da realidade? Sen<strong>do</strong> que os processos de nomeação<br />
conferem uma estrutura inteligível ao mun<strong>do</strong>, os agentes sociais autoriza<strong>do</strong>s<br />
institucionalmente de forma abrangente estabelecem os parâmetros reconheci<strong>do</strong>s na<br />
edificação deste mun<strong>do</strong>.<br />
Resta-nos aban<strong>do</strong>nar o pensamento restritivo da racionalidade tradicional e<br />
admitir uma revisão da análise científica e da religião. Se não houve uma ciência da<br />
religião que pudesse promover uma ruptura entre o conhecimento teológico e os<br />
investimentos <strong>do</strong> imaginário, ainda não foram as Ciências Sociais, ou a História, ou a<br />
Sociologia ou a Geografia Humana que fizeram uma opção apoiada na objetividade<br />
científica. Também os poderes <strong>do</strong> imaginário religioso, <strong>do</strong> qual comungam religião e<br />
sociedade, não permitiram uma ligação direta e inequívoca entre o crente singular e<br />
a região das crenças que ele professa pertinentes ao seu imaginário. Mas o que<br />
viabilizamos é um saber liga<strong>do</strong> à prática e ao rito. Diagnosticamos a renovada<br />
presença <strong>do</strong> saber vincula<strong>do</strong> ao Cristianismo <strong>do</strong> século IV 13 . Todavia, com a ciência,<br />
asseguramos um caminho mais nebuloso <strong>do</strong> que as manifestações <strong>do</strong> imaginário<br />
religioso tradicional. A permanência histórica e a presença social da religião, seu<br />
caráter institucional, sua hierarquia de valores, sua relação com a vida e morte e<br />
13 Segun<strong>do</strong> ALBERIGO (1995, p. 28) "O ato mais importante <strong>do</strong> concilio foi a redação e a<br />
aprovação da definição de fé, na forma de símbolo, um compêndio das verdades essenciais<br />
professadas pela Igreja."<br />
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