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T - GIL FILHO, SYLVIO FAUSTO.pdf - Universidade Federal do Paraná

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A ASSINTEC congregava denominações cristãs, com algumas variações<br />

até a reestruturação <strong>do</strong> estatuto em 10/02/1998, sen<strong>do</strong> que as representações que<br />

permanecem são: a Igreja Católica Apostólica Romana, a Igreja Episcopal Anglicana<br />

<strong>do</strong> Brasil, a Igreja Presbiteriana, a Igreja Evangélica Reformada, a Igreja Evangélica<br />

Luterana <strong>do</strong> Brasil, a Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, a Igreja<br />

Irmãos Menonitas e a Igreja Evangélica Menonita.<br />

Com a criação <strong>do</strong> Fórum Nacional Permanente de Ensino Religioso<br />

(FONAPER), em setembro de 1995, e o impacto da lei de ensino religioso de 1996-<br />

1997, a ASSINTEC, sob presidência de um representante da Igreja Católica<br />

Romana, desencadeou o processo de admissão de instituições religiosas além <strong>do</strong><br />

âmbito cristão. Assim, com a reestruturação <strong>do</strong> estatuto em 10/02/1998, em 1999<br />

foram admitidas representações além <strong>do</strong> espectro cristão: a Federação das<br />

Religiões de Matriz Africana <strong>do</strong> <strong>Paraná</strong> e a Fé Bahá'í através <strong>do</strong> Conselho Bahá'í <strong>do</strong><br />

<strong>Paraná</strong>.<br />

Segun<strong>do</strong> a Regional Sul II 38 da CNBB:<br />

Constata-se no <strong>Paraná</strong> uma grande diversidade quanto ao pensamento e à prática<br />

religiosa favorecida pelo grande fluxo migratório e, conseqüentemente, grande variedade<br />

de etnias, com seus cre<strong>do</strong>s, usos e costumes. A divisão entre os cristãos que tem<br />

aconteci<strong>do</strong> na história, e ainda acontece hoje e que faz surgir sempre novos grupos<br />

separa<strong>do</strong>s, "contradiz abertamente a vontade de Cristo e se constitui um escândalo para o<br />

mun<strong>do</strong>, como também prejudica a causa <strong>do</strong> anúncio <strong>do</strong> Evangelho a toda criatura". Fiel às<br />

grandes inspirações <strong>do</strong> Concilio Vaticano II, ao crescimento <strong>do</strong> Ecumenismo e Diálogo<br />

Religioso depois <strong>do</strong> Concilio e em resposta ao crescimento <strong>do</strong> pluralismo religioso no<br />

<strong>Paraná</strong>, a Igreja Católica propõe-se realizar o objetivo geral de sua ação em diálogo com<br />

os irmãos de outras Igrejas e comunidades Eclesiais, com adeptos de outras religiões e<br />

filosofias de vida. (CNBB, - Ecumenismo e Diálogo Religioso, 2002)<br />

A conjuntura da segunda metade da década de 1990 propiciou uma<br />

reelaboração <strong>do</strong> discurso sobre ensino religioso nas escolas. Dentre as<br />

características marcantes deste processo está o deslocamento <strong>do</strong> discurso<br />

38 A Regional Sul II da CNBB corresponde ao esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> <strong>Paraná</strong>. (CNBB, 2002)<br />

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