T - GIL FILHO, SYLVIO FAUSTO.pdf - Universidade Federal do Paraná

(iii) A verificação de dois subsistemas dialógicos: entre o
Sujeito ideal, Divindade /Instituição Igreja e Instituição
Igreja/ enunciatários, representando um sistema dialógico
com três categorias de enunciados hierarquizados,
dependendo da posição dos sujeitos.
(iv) O exclusivismo como referência dialogai em situação de
crise diante do contexto hodierno.
2.2 - AS FRONTEIRAS DO DISCURSO CATÓLICO A PARTIR DO CONCÍLIO
VATICANO II
Consideramos como fronteiras do discurso religioso os limites da ação
discursiva e das práticas de uma determinada instituição religiosa em relação a
outras instituições religiosas e ao mundo. O discurso sobre o outro é o marco
referencial da fronteira; neste âmbito podemos considerar a construção de
territorialidades do sagrado. Sob este aspecto a opção pelo discurso católico é
quase que natural, pois trata-se do dizer da instituição religiosa hegemônica no
Brasil.
A caracterização do discurso católico no início da década de 70 estava
pautada na influência recente do Concilio Vaticano II, fato este que se apresenta
como divisor de águas na história da Igreja Católica no fim do século XX .
O Concilio (quadro 04) congrega uma rede de influências e forças que
desde o século XIX tentam viabilizar a restauração da unidade católica e
amplamente da unidade cristã.
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