Anais do II Simpósio Winnicott de Londrina - BVS Psicologia ...

Anais do II Simpósio Winnicott de Londrina - Winnicott na história da PsicanálisePor outro lado, o meio ambiente sendo um lugar em que vivemoshistoricamente, culturalmente e socialmente, é percebido subjetivamente eobjetivamente conforme o mundo construído ao longo do amadurecimento singular: sãoexperiências lúdicas tecidas pelas brincadeiras e jogos da vida. A imaginação se fazrealidade assumindo uma ilusão de mundo interpretado e compreendido pelas regras enormas do eu (self) e não–eu, destruídas e reconstruídas ao longo da vida. Um processocriativo que necessita da destruição para surgir o novo, necessita do ódio para ter acoragem de se rebelar e deixar de ser submissa às vontades primitivas e de possessão deobjetos transicionais.É no brincar, e somente no brincar, que o indivíduo, crianças ouadulto, pode ser criativo e utilizar sua personalidade integral: e ésomente sendo criativo que o indivíduo descobre o eu (self).(WINNICOTT, 1975, p. 80)O brincar, como processo mediador da aprendizagem de crianças eadolescentes, transfere a partir do lúdico uma construção do espaço potencial noimaginário, o de projetar seu inconsciente via corporal e textual como linguagem nasbrincadeiras, capaz de transformar-se em diversos contextos, estimulando odesenvolvimento da capacidade de abstração da criança subjetivada na interação com oOutro.Uma proposta pedagógica e a realidadeNeste momento irei sucintamente explorar algo que não faz parte do trabalhode Winnicott. Ao contrário do autor, pensamos que há elementos da Psicanálisepossíveis de serem utilizados na escola. É evidente que não estamos procurando serpsicoterapeutas ou terapeutas e nem ocupar um espaço da área de saúde mental.Pensamos numa escola que represente perante a comunidade um espaço acolhedor,criativo e pedagógico 68 .Para existir esse lugar diferente, precisamos considerar, no campo educacional,que ele seja o espaço de aprendizagem, lugar privilegiado na perspectiva de construçãoda autoria do pensamento e autonomia, ao qual depende da subjetividade e objetividade68 Segundo Nilce da Silva (2003, p. 75): “espaço de acolhimento” (ponto de vista da necessidade daassistência, material ou psicológica, dos nossos sujeitos); “espaço de criação” (do ponto de vista dapsicanálise, da psicologia, na medida em que tal espaço, ao permitir criação, tem característicasterapêuticas); “espaço pedagógico” (do ponto de vista das ciências da educação, já que os processosensino-aprendizagem estarão presentes no referido espaço).Universidade Estadual de Londrina156