Anais do II Simpósio Winnicott de Londrina - BVS Psicologia ...

Anais do II Simpósio Winnicott de Londrina - Winnicott na história da PsicanáliseHaja vista que segundo Arias (1998), “a concepção da temporalidade” e o“limite temporal” do adolescente, dos pais estão situados num contexto socialdeterminado no tempo, visto que a “a adolescência como etapa, processo ou passagemdefine-se também em função de uma variável temporal que a atravessa, e porque todaadolescência implica um encontro do sujeito com a temporalidade” (p. 144).Faz-se necessário retomar aqui algumas clássicas questões sobre a adolescência,posto que são atuais em pleno século XXI.Na adolescência a dimensão temporal adquire características especiais. Oadolescente apresenta dificuldade para distinguir presente, passado e futuro, diferenciara realidade externa-interna; pode unir o passado e o futuro num “devorador presente”,presente que tem características não discriminadas e que portanto implicaria umatemporalidade diferente.Knobel (1981 apud ABREU, 1999), trata esta questão como uma deslocalizaçãotemporal, onde o pensamento adquire as características de pensamento primário:converte o tempo em presente e ativo, numa tentativa de manejá-lo. As urgências sãoenormes e as postergações são aparentemente irracionais.Outras características que integram a “Síndrome Normal da Adolescência”(ABERASTURY e KNOBEL, 1986): Busca de si mesmo e da Identidade: a infância e a adolescência não podem serencaradas apenas como uma preparação para a idade adulta, mas devem sim serenfocadas como uma etapa a ser vivida em um dado momento evolutivo. Necessidade de intelectualizar e fantasiar: são mecanismos de defesa. A realidadeimpõem várias renúncias (ao corpo, ao papel infantil, aos pais da infância, abissexualidade) que o adolescente enfrenta com um sentimento de fracasso ou deimpotência frente à realidade externa. Isso obriga o adolescente a recorrer aopensamento para compensar as perdas dolorosas que ocorrem dentro de si mesmo eque não pode evitar. Crises religiosas, que podem ir desde o ateísmo mais intransigente até o misticismomais fervoroso: a presença da religião apresenta-se numa tentativa de soluçõesfrente à ansiedade que vive o ego na sua busca de identificação positiva e doconfronto com o fenômeno da “morte” definitiva de uma parte do seu ego corporal. Tendência grupal: é um comportamento defensivo que vai em busca de umaaparente uniformidade, podendo proporcionar segurança e estima pessoal. O grupo eUniversidade Estadual de Londrina86