1930'ernes danske filmkomedie i et lyd-, medie- og genreperspektiv ...
1930'ernes danske filmkomedie i et lyd-, medie- og genreperspektiv ...
1930'ernes danske filmkomedie i et lyd-, medie- og genreperspektiv ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
- 2 -<br />
1. Indledning<br />
Trediverfilmen præsenterer os for en hidtil uhørt kombination af stemmer, <strong>lyd</strong>e <strong>og</strong><br />
musik, der kommer til udtryk i <strong>et</strong> virvar af eksempler. Skrivemaskinens klakken slår<br />
tonen an i Tr<strong>et</strong>ten Aar. Sangstemmens mangfoldige muligheder kommer til os for fuld<br />
udblæsning i Liva Weels overgearede Ih hvor jeg, uh hvor jeg, aah hvor jeg vil fra De<br />
blaa Drenge. Stemmens <strong>og</strong> spr<strong>og</strong><strong>et</strong>s excentricit<strong>et</strong>er f<strong>lyd</strong>er af Bodil Ipsens latter <strong>og</strong><br />
P<strong>et</strong>er Malbergs dialekt i Bol<strong>et</strong>tes Brudefærd. Grammofonen illustreres i Kidnapped<br />
med <strong>et</strong> musikalsk parallelunivers af syngende børn, der med klokkelyse stemmer<br />
synger Æh, bæh, buh, d<strong>et</strong> er sjovt at være lille. S<strong>et</strong> <strong>og</strong> hørt med moderne ører kan den<br />
store fokus på <strong>lyd</strong> næsten ikke undgå at virke overdrev<strong>et</strong>, omstændeligt <strong>og</strong><br />
distraherende. Skal Liva Weel skære sådan stemme? Er d<strong>et</strong> ikke nok at høre telefonen<br />
ringe, skal vi <strong>og</strong>så partout se den? Hvad handler al den sang om? Hvorfor råbes,<br />
hikkes <strong>og</strong> hulkes sangene? Skal musikken forestille baggrundsmusik - <strong>og</strong> hvis den<br />
skal, er den så ikke meg<strong>et</strong> lidt i baggrunden?<br />
Tonefilmen inkarnerer en slående <strong>medie</strong>konvergens. Den går i mange r<strong>et</strong>ninger <strong>og</strong><br />
peger på tonefilmens stadige behov for at afsøge forskellige sider af sin identit<strong>et</strong>.<br />
Revykunstnere indtager filmene med overspil, direkte henvendelser <strong>og</strong> mest af alt<br />
med musikperformance, der effektivt placerer filmene i relation til folkeligt teater.<br />
Jazzorkestrenes grammofonmusik invaderer filmens mange landskabsmontager, der i<br />
sig selv fungerer som motoriserede prospektkort.<br />
Et markant karakteristikum ved filmene er, hvordan karakterer, miljøer, motiver<br />
iscenesættes imod hinanden, således at der skabes overraskende b<strong>et</strong>ydninger <strong>og</strong><br />
sammenhænge. Denne modsatr<strong>et</strong>tede iscenesættelse er ofte kombiner<strong>et</strong> med<br />
gammelkendte <strong>og</strong> forudsigelige ko<strong>medie</strong>motiver. Igennem tilstedeværelsen af<br />
uforligelige motiver fremstår filmene med en karakteristisk æst<strong>et</strong>isk sammensathed,<br />
der synes at få oplevelsen til at bryde sammen, men som på en forunderlig måde<br />
fungerer.<br />
Før der opstilles en problemformulering, skal vi se nærmere på de tre forhold, som er<br />
karakteristisk for af trediverfilmene: <strong>lyd</strong>, <strong>medie</strong>konvergens <strong>og</strong> genre.<br />
Lyd<br />
Lyden er så markant i tredivernes <strong>danske</strong> tonefilm, at afhandlingen vil gå imod<br />
billed<strong>et</strong>s traditionelle forrang inden for filmvidenskaben <strong>og</strong> arbejde med <strong>lyd</strong>en som<br />
analytisk omdrejningspunkt. Billedsiden bliver som følge af d<strong>et</strong>te fokus kun behandl<strong>et</strong><br />
i samhørighed med eller forlængelse af <strong>lyd</strong>en.<br />
Lydens kraft er hårdtslående både i sig selv <strong>og</strong> i relation til billed<strong>et</strong>. En central grund<br />
er ifølge <strong>lyd</strong>teot<strong>et</strong>ikeren Walter Ong film<strong>lyd</strong>ens ontol<strong>og</strong>i. Han fremfører, at vi som<br />
publikum ikke skal lave d<strong>et</strong> samme afkodningsarbejde for at forstå <strong>og</strong> forholde os til<br />
<strong>lyd</strong>en, som vi skal til billed<strong>et</strong>. Den afspillede <strong>lyd</strong> er ikke til at skelne fra den<br />
oprindelige <strong>lyd</strong>, men er som en klon, der under afspilningen genskabes i rumm<strong>et</strong><br />
omkring os. Billed<strong>et</strong> er i modsætning hertil en illusion af rumlighed. Den genskabte<br />
<strong>lyd</strong>s høje virkelighedsstatus b<strong>et</strong>yder, at <strong>lyd</strong>en giver billed<strong>et</strong> <strong>et</strong> virkelighedsalibi af<br />
kropslighed <strong>og</strong> nærvær, der hjælper med at kamuflere dens kopiidentit<strong>et</strong>. Ong kalder i<br />
tråd med d<strong>et</strong>te film uden <strong>lyd</strong> for ”media of absence”, mens han kalder film med <strong>lyd</strong><br />
for ”media of presence” (Ong 1967: 115).<br />
Trediverfilmen iscenesætter sig tydeligt i forhold til <strong>lyd</strong>filmens tilstedeværelseskarakterisika.<br />
Den er således optag<strong>et</strong> af at splejse <strong>lyd</strong>e <strong>og</strong> deres kilder <strong>og</strong> at matche<br />
stemmer <strong>og</strong> læber, båt <strong>og</strong> horn, ring <strong>og</strong> klokke. Matchningens <strong>lyd</strong>-billedredundans<br />
2