26.07.2013 Views

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

TANKESÆT<br />

Alt ved sortelvernes livsanskuelse er præget af deres nære lighed<br />

med deres skaber og gudinde, Fanabina. Ligesom hende, er<br />

sortelverne ondskabsfulde, bedragerisk og manipulerende væsener,<br />

der hylder den personlige vinding, og ikke skyer nogle midler<br />

for at hæve dem selv over deres racefæller.<br />

Blandt sortelverne er det begreber som status og autoritet, der<br />

betragtes som de højeste idealer. Det er en naturlig del af deres<br />

livsstil at konstant stræbe efter noget større og bedre, og de skyer<br />

ingen midler for at nå deres mål. For de fleste sortelvere bliver<br />

livet derfor til en konstant kamp for at forbedre sin position i<br />

hierarkiet. Det er en fuldt ud accepteret del af sortelvernes tilværelse,<br />

at den hurtigste vej mod toppen ofte sker på bekostning af<br />

ens nærmeste. Udover konstant at søge op i hierarkiet, må sortelverne<br />

derfor også evigt og altid vogte deres ryg for de af deres<br />

racefæller, der står under dem og som higer efter deres position.<br />

Uanset deres egoistiske tilbøjeligheder, så er mord blandt sortelverne<br />

imidlertid sjældne. At ty til fysisk vold bliver set som den<br />

sidste udvej, og der er noget primitivt og barnligt over at skulle<br />

benytte sig af så banale midler for at nå sine mål. I stedet foregår<br />

magtkampen gennem den sociale struktur, hvor hver enkelt sortelver<br />

ved intriger og personlige alliancer forsøger at sætte deres<br />

konkurrenter i et dårligt lys og derigennem hævde sig overfor<br />

dem. Skulle det endelig blive nødvendigt at skaffe en konkurrent<br />

af vejen, betragtes det som god kutyme at gøre dette med en vis<br />

elegance og stil. Et drab på en konkurrent har ikke meget betydning,<br />

hvis det ikke også formår at sende et klart og tydeligt signal<br />

til resten af folket.<br />

Der er imidlertid ikke kun mellem de enkelte sortelvere, at der<br />

finder en ihærdig rivalisering sted. I erkendelse af, at flere personer<br />

i fællesskab ofte kan nå mål, som individerne ikke selv formår,<br />

har sortelverne sluttet sig sammen i et utal af huse, og der<br />

bliver også konkurreret ihærdigt mellem hvert af disse.<br />

Rex Domina<br />

Sortelverracen er kønsopdelt, og der er betydelig forskel på mænds<br />

og kvinders status.<br />

Forud for himmelkrigene og de år med interne stridigheder, der<br />

fulgte for sortelverne, var samfundet endegyldigt matriarkalsk opbygget<br />

og al magt lå i kvindernes hænder. Deres ord var lov, og mændene<br />

var ikke meget mere end blot slaver og avlsdyr.<br />

Årene efter himmelkrigene, hvor sortelverne var et splittet og sårbart<br />

folk, har imidlertid ført mange ændringer med sig, og sortelverne<br />

har blandt andet gjort op med denne årtusinder gamle tradition. Der<br />

er stadig mange huse, hvor de gamle matriarkalske skikke praktiseres<br />

frit, og særligt i underverdenen er det fortsat en livsstil, som nyder<br />

udbredt anerkendelse. Store dele af folket er imidlertid begyndt at<br />

tage de nye tider til sig.<br />

Mænd og kvinder betragtes nu i højere grad som ligestillede, og de<br />

bliver som <strong>udg</strong>angspunkt bedømt på baggrund af deres evner frem<br />

for deres køn. Blandt ligestillede mænd og kvinder synes der dog<br />

fortsat at være en udtalt tilbøjelighed til at kvinden fremstår som den<br />

dominerende part.<br />

Racebeskrivelser<br />

42<br />

Sortelverne betragter sig selv som en overlegen race i relation til<br />

alle andre af <strong>Niraham</strong>s folk. De ser sig som hævet over de jævne<br />

dødeliges livsstil, og udtrykker en arrogance uden lige i deres<br />

nærvær. Selv når de er truede og i stor fare, vil sortelverne stadig<br />

se sig selv som noget særligt, og det bliver betragtet som en stor<br />

synd for selv den laveste iblandt dem, at underkaste sig et medlem<br />

af en anden race eller på anden vis at give udtryk for en<br />

underlegen adfærd.<br />

Denne stolthed og arrogance har imidlertid også været racens<br />

største hæmsko gennem tiderne. Uanset hvor store trusler sortelverne<br />

står overfor, vil de stadig finde det nedværdigende at skulle<br />

indgå kompromiser eller på anden måde skulle acceptere de andre<br />

racers magt. De vil hellere gå døden i møde med oprejst<br />

pande, end at opleve følelsen af det personlige nederlag, der er<br />

forbundet med at indfinde sig på andres vilkår, og utallige sortelvere<br />

har gået en unødvendig død i møde blot på grund af deres<br />

stolthed. Også sortelvernes tilbøjelighed til konstante interne stridigheder<br />

har <strong>udg</strong>jort en hæmsko i deres stræben efter at underkaste<br />

sig de andre racer, og det er vidt og bredt kendt, at racens<br />

største fjende til alle tider har været dens egne medlemmer.<br />

OVERFLADENS SORTELVERE<br />

Uanset hvad der hidtil er skrevet om sortelvernes livsstil, så er det<br />

værd at bemærke sig, at dette først og fremmest handler om den<br />

traditionelle levevis, som der opretholdes i underverdenen.<br />

Efter at sortelvernes forsøg på at underlægge sig resten af <strong>Niraham</strong><br />

slog fejl, trak de sig tilbage under jorden, og værnede ihærdigt<br />

om deres gamle levevis. De sortelvere, som endnu opholdt<br />

sig på overfladen, blev afskåret fra deres brødre i underverdenen,<br />

og måtte i evigheder leve med kun en sporadisk kontakt til resten<br />

af racen. Truet fra alle sider, blev de med tiden nødt til at indstille<br />

deres levevis på denne nye tilværelse, og mange af racens træk<br />

blev efterhånden udvandet.<br />

Siden hen er der opstået store uroligheder i underverdenen, og<br />

særligt i tiden efter himmelkrigene var der mange huse, som gik<br />

en usikker fremtid i møde. Flere af de mere radikale og frisindede<br />

huse blev tvunget på flugt, og da de ikke havde flere steder at<br />

løbe hen, søgte de mod overfladen. Også religiøse afviger fandt<br />

snart deres vej til overfladen, og efterhånden opstod der en tradition<br />

for at søge i eksil her, hvis man som sortelver fandt livet i<br />

underverdenen for farligt.<br />

Sortelverne på overfladen har derfor altid været en kende afvigende<br />

i forhold til den oprindelige sortelviske kultur. Man er gået<br />

bort fra mange af de dogmer, der anses for en fast bestanddel af<br />

kulturen i underverdenen, og de resterende livsmønstre følges<br />

knap så slavisk, som blandt resten af racens medlemmer.<br />

Denne afvigende livsstil har imidlertid ført til, at man i underverdenen<br />

betragter overfladens sortelvere som noget lavere og mindre<br />

værdigt, end de der opretholder den traditionelle levevis, og<br />

der er langt fra alle overfladens sortelvere, som har begiver sig<br />

dertil frivilligt.<br />

Lejlighedsvist sker det imidlertid, at sortelverhuse fra underverdenen<br />

ser det potentiale, der ligger i at drage mod overfladen for at<br />

bevise sit værd. Ved at underlægge sig de herboende huse, og<br />

udbrede racens magt over de øvrige racer, vil de kunne etablere<br />

deres position på overfladen for sidenhen at vende tilbage til<br />

hæder og anerkendelse i underverdenen.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!