26.07.2013 Views

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

for at alle bystaterne kunne leve side om side i en fælles forståelse.<br />

Det er kun sjældent, at tarkinen involverer sig i de enkelte<br />

bystaters virke, og hans reelle handlekraft er begrænset. Hver af<br />

Tharkiens fyrster er dog underlagt hans direktiver, og tarkinen<br />

har, såfremt hans befalinger modstrides, den fornødne kompetence<br />

til at afsætte enhver af rigets fyrster.<br />

Tarkinen er desuden den eneste, der har beføjelser over Tharkiens<br />

hær. Det er dog aldrig sket, at en tarkin har brugt militær<br />

magt mod rigets bystater. Skulle en bystat blive uregerlig, er det i<br />

stedet kutyme blot at undlade at stille beskyttelse til rådighed for<br />

bystatens handelsfartøjer, og om nødvendigt lader tarkinen også<br />

et ord falde til piraterne fra Paest og Kamirr herom. Efter gentagne<br />

gange at have set sine skibe overfaldet og plyndret, er de uregerlige<br />

bystater som oftest endt med hurtigt at efterkomme tarkinens<br />

befalinger.<br />

Tarkinen udpeges principielt hver ottende år af de forsamlede<br />

fyrster. Der er dog en vis tradition for, at tarkinen genvælges,<br />

hvis han viser sig tilstrækkelig kompetent, og dermed reelt bliver<br />

siddende indtil sin død. Den nuværende tarkin er Dominic Julius<br />

V af Alvonsaria, der har været indehaver af posten siden år 9<br />

EH. Han er imidlertid ikke synderlig vellidt, og det forventes at<br />

han forlader posten ved udløbet af sin valgperiode.<br />

RELIGION<br />

Den altovervejende del af Tharkiens befolkning er tilhængere af<br />

De Sande Guder. Enhver er dog fri til at den dyrke den religion,<br />

som ve<strong>dk</strong>ommende ønsker i riget, og mange handelsmænd fra<br />

verdens øvrige egne har taget deres egen religion med sig til<br />

riget. Der bliver således dyrket en mangfoldighed af guddomme i<br />

Tharkien. For en sand tharker betragtes det dog som upassende<br />

at dyrke andre guder end De Sande, og selvom der ikke finder<br />

en åbenlys diskrimination sted, så er det alligevel overordentlig<br />

vanskeligt for tilhængere af andre religioner at tilkæmpe sig anerkendelse<br />

og prestige i riget.<br />

Særligt har tilbedelsen af Nimar fået en særlig rolle i den tharkiske<br />

kultur, og uanset at man gør et stort nummer ud af at anerkender<br />

samtlige af De Sande Guder, så er den overvejende del af<br />

de gudstjenester, der bliver afholdt i riget, dog dedikeret til Nimars<br />

navn og ære. Hvad man dyrker, er dog i højere grad de<br />

ritualer, der er forbundet med religionen, end læren i sig selv.<br />

Om man helhjertet ve<strong>dk</strong>ender sig troen, er ikke i sig selv af nogen<br />

særlig betydning. I stedet bliver der lagt stor vægt på, at man<br />

er til stedet ved de enkelte gudstjenester, og her viser både Nimar<br />

og hans tjenere den fornødne respekt.<br />

Religionen er dermed i overvejende grad blevet centreret omkring<br />

kirken og dens folk, og præstene har som en naturlig følge<br />

heraf fået høj social status i riget. Det betragtes som god skik at<br />

invitere en repræsentant fra kirken, når der afholdes fest, og man<br />

lægger også en stor ære i at få højtstående gejstlige til at udføre<br />

livets særlige ritualer såsom bryllupper og begravelser.<br />

Derudover er kirken i sig selv også blevet til et socialt samlingspunkt.<br />

Tharkerne går hver morgen til gudstjeneste, og de benytter<br />

denne lejlighed til at socialisere og mødes med byens andre<br />

betydningsfulde personer under afslappede og mindre formelle<br />

omstændigheder. Der er derfor også opstået en tradition for altid<br />

pynte sig og bære sine fineste klæder under gudstjenesterne, i<br />

håbet om at kunne vække beundring og respekt blandt de øvrige<br />

tilstedeværende.<br />

Riger og Kulturer<br />

84<br />

RELATIONER<br />

Grundet deres store rigdom, er tharkerne kendte over størstedelen<br />

af <strong>Niraham</strong>, og de er respekteret for deres evne til altid at kunne<br />

levere de mest eksotiske varer. De er imidlertid også genstand for<br />

megen jalousi, og deres handelskaravaner må dagligt tage kampen<br />

op med pirater og røvere, som på uhæderlig vis søger at få<br />

andel i de kostbare goder.<br />

På grund af disse konstante overfald, har man måttet lære alt<br />

beskytte sig selv og altid være på vagt overfor de nærtliggende<br />

riger. Der er derfor vokset en stemning af mistro frem blandt<br />

tharkerne, som har fået dem til at isolere sig fra omverdenen i<br />

alle andre henseender, end når de har ønsket at handle. Deres<br />

rigdom til trods har tharkerne derfor ofte kun en ringe anseelse<br />

blandt de omkringliggende riger.<br />

Mod nord findes Paravien, som er det nærmeste man i Tharkien<br />

kommer på en betroet allieret. Der findes ingen formelle aftaler<br />

mellem de to riger, men man har alligevel gennem tiderne udviklet<br />

en sådan gensidig respekt, at rigerne ofte er kommet hinanden<br />

til hjælp, når ydre fjender truede. Den dag i dag finder der stadig<br />

en omfattende handel sted mellem Tharkien og Paravien. De<br />

paraviske adelsfamilier sætter stor pris på fine klædninger og vine<br />

fra resten af <strong>Niraham</strong>, og til gengæld forsyner de Tharkiens hær<br />

med våben, rustninger og prægtige stridsheste.<br />

Mod øst ligger det zarabiske rige. Det er et storslået og højt udviklet<br />

land, som man altid har drevet en omfattende handel med.<br />

Så ærværdige, som visse zarabere har syntes, så tilsvarende nederdrægtige<br />

og bedrageriske har de også vist sig, og man har<br />

derfor altid vogtet over dem med stor varsomhed. Da det kom til<br />

stridigheder mellem Etos og Zara’bash i år 15 EH undlod tharkerne<br />

at involvere sig af frygt for en åben krig med Zara’bash.<br />

Ikke desto mindre sendte zaraberne alligevel en flåde til Tharkien<br />

for at belejre Alvonsaria og dermed kue tharkerne. Ved hjælp fra<br />

magiens cirkel lykkedes det dog at tvinge zaraberne på flugt, men<br />

forholdet mellem de to riger har formentlig båret uoprettelig<br />

skade af hændelsen.<br />

Nordøst for Tharkien finder man Kamirr, der om nogen ligger<br />

for had blandt de Tharkiens handlende. Kamirrs folk har igennem<br />

århundreder bedrevet pirateri mod de handlende, og gang<br />

på gang er enorme summer gået tabt som følge af de uberettigede<br />

overgreb. I disse tider bliver tharkiske skibe fortsat plyndret på<br />

daglig basis, men man har ikke fundet andre midler til at sætte<br />

sig imod, end ved blot at øge beskyttelsen omkring hver handelskaravane.<br />

Den er alment kendt, at Kamirr står under beskyttelse<br />

af Emyrs hær, og tharkerne har ikke haft modet til at indlede en<br />

åben krig mod begge disse riger. I stedet har man blot afbrudt<br />

enhver kontakt til Kamirr.<br />

Øst for Tharkien findes Etos, der er <strong>Niraham</strong>s største kulturelle<br />

samlingspunkt. De to riger har altid plejet et nært venskab, men<br />

følelserne er kølnet betydeligt ned på det seneste, efter at tarkinen<br />

nægtede at efterkomme en anmodning om militær støtte fra Etos,<br />

da bystaten var truet af den forestående invasion fra Zara’bash.<br />

Mod nordøst er kongeriget Narabond at finde. Om end narabonerne<br />

har en stor indflydelse på de omkringliggende riger, så er<br />

der kun lidt at vinde ved at sende karavaner dertil. Efter tharkisk<br />

standard er narabonerne både fattige og primitive, og selvom<br />

man ikke har et reelt dårligt forhold til folket her, så nærer man<br />

heller ikke på nogen måde udtalte varme følelser for dem.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!