26.07.2013 Views

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

Nirahambogen 2. udg. - juli 2011 - Niraham.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

STYRE<br />

Emyrs styre er - som alt andet i riget - centraliseret omkring en<br />

stærk og kyndig ledelse, og den enevældige magt over riget ligger<br />

hos kongen. Hver konge bliver udpeget på livstid af de forsamlede<br />

jarler, ved den tidligere konges død. Det foregår efter et<br />

kompliceret system, hvor hver jarls indflydelse er afhængigt af<br />

hvilken respekt og anerkendelse denne nyder blandt de resterende<br />

jarlen. Som oftest udpeges der på forhånd et antal kandidater til<br />

tronen, hvis det konstateres at kongen er aldrende eller svækket,<br />

således at riget aldrig står uden hersker i mere end få dage. Kandidaterne<br />

udvælges normalt blandt de mere succesfulde af jarlerne,<br />

men det er efterhånden også blevet almindeligt at lade en<br />

succesfuld general eller anerkendt strateg stå for valg. Den nuværende<br />

konge er kong Archibald Westfeldt.<br />

Hovedstaden i Emyr er den prægtige stad Emyrendorf, som er<br />

opkaldt efter rigets stifter og første konge. Emyrendorf er dog<br />

først og fremmest et samlingspunkt for informationer og koordination<br />

af rigets hære og byen minder i højere grad om et militært<br />

anlæg end om en vanlig hovedstad. Der er derfor også kun relativt<br />

få normale indbyggere i selve Emyrendorf. De personer, der<br />

bor der, har som oftest en praktisk funktion i relation til hærledelsen,<br />

eller også tilhører de deres nærmeste familie eller hushold.<br />

I Emyrendorf ligger også senatet, hvor kongen mødes med jarlerne<br />

en gang hver tredje måned, for at få rapporter om rigets<br />

tilstand og diskutere aktuelle problemer. Resten af tiden bruges<br />

senatet som et samlingspunkt for jarler, magistrater og hærledere,<br />

hvor de kan arbejde på politiske og militære forordninger, som<br />

bliver fremlagt for kongen ved næste møde i senatet. Intet dekret<br />

har effekt i Emyr, hvis ikke kongen har go<strong>dk</strong>endt det, og det<br />

betragtes som landsforræderi, at løgnagtigt <strong>udg</strong>ive sig for at<br />

handle med kongens autoritet.<br />

Kongen er kun sjældent selv tilstede i Emyrendorf, da han konstant<br />

må rejse omkring og personligt tilse rigets tilstand. Det<br />

forventes desuden af kongen, at han skal kunne indgå i hæren på<br />

lige fod med enhver anden soldat, så han må også tilbringe en<br />

del af sit år til fods med at marchere sammen resten af hæren.<br />

Når det endelig sker, at kongen får muligheden for at trække sig<br />

tilbage og hvile for en stund, finder det ofte sted i hans eget len,<br />

så han kan se til, at alt også står vel til her.<br />

Kongens befalinger bliver altid sendt direkte til de respektive<br />

jarler, som da fører dem ud i livet i hans navn. Den enkelte jarler<br />

har ingen nævneværdig autoritet selv, og kan således udelukkende<br />

råde gennem kongens bud. De bliver dermed primært blot til<br />

formidlere af love og dekreter. Ved senatsmøderne redegør de<br />

herefter for tilstanden i deres len, hvorefter kongen forholder sig<br />

til, om lenet bliver drevet efter hensigten eller om der skal laves<br />

ændringer.<br />

Emyr har været truet af udefrakommende fjender så langt tilbage,<br />

som nogen kan huske. Det har ført til et nært sammenhold i<br />

riget, og oprør og andre brud på hierarkiet er overordentlig<br />

sjældne. Man ser det som en ære at opfylde sin pligt i samfundet,<br />

og selv den lavest borger har forståelse for, at hans tjenester bidrager<br />

til rigets storhed. Kongen anerkendes således også ubetinget<br />

som rigets leder, og man har en medfødt forståelse for, at<br />

enhver trussel mod kongen kun vil medføre ustabilitet og svækkelse<br />

i riget. Kongen kan derfor gå uhindret blandt pøbelen, og<br />

han har aldrig haft behov for beskyttelse indenfor rigets grænser.<br />

Riger og Kulturer<br />

79<br />

RELIGION<br />

Dem emyrske kongerække<br />

566 EJ – 601 EJ: Theodor Emyrendorf<br />

601 EJ – 624 EJ: Hardeper af Hecksfeld<br />

624 EJ – 683 EJ: Marcus Morkenfeld<br />

683 EJ – 707 EJ: Harkan Morkenfeld<br />

707 EJ – 709 EJ: Heinrich Praetorium<br />

709 EJ – 730 EJ: Alaric Hestenmark<br />

730 EJ – 765 EJ: Roland Westfeldt<br />

765 EJ – 804 EJ: Ian Meiershaus<br />

804 EJ – 811 EJ: Ianus Praetorium<br />

811 EJ – 852 EJ: Mark Zahlendorf<br />

852 EJ – 883 EJ: Rudolph Praetorium<br />

883 EJ – 897 EJ: Martin Emyrendorf<br />

897 EJ – 906 EJ: Wilhelm Steinfeld<br />

906 EJ – 931 EJ: Marcus Emyrendorf<br />

931 EJ – 954 EJ: Walter Emyrendorf<br />

954 EJ – 997 EJ: Uter Wissenburg<br />

997 EJ – 1024 EJ: *Navn slettet af historie-<br />

bøgerne*<br />

1024 EJ – 1055 EJ: Norbert Glückenwick<br />

1055 EJ – 1089 EJ: Manfredd Hestenmark<br />

1089 EJ – 1101 EJ: Theodor Emyrendorf II<br />

1101 EJ – 1109 EJ: Helmuth Morkenfeld<br />

1109 EJ – 1157 EJ: Kiefer Bückenstell<br />

1157 EJ – 1191 EJ: Leonard Morgenstern<br />

1191 EJ – 1218 EJ: Eberhard Roth<br />

1218 EJ – 1252 EJ: Derek Zahlendorf<br />

1252 EJ – 1277 EJ: Marcus Glückenwick<br />

1277 EJ – 1293 EJ: Ragnar Zahlendorf<br />

1293 EJ – 1331 EJ: Walter Morkenfeld<br />

1331 EJ – 1376 EJ: Loring Clarkmesser<br />

1376 EJ – 1420 EJ: Martin Emyrendorff II<br />

1420 EJ – 1454 EJ: Ian Hestenmark<br />

1454 EJ – 1461 EJ: Alaric Zahlendorf<br />

1461 EJ – 10 EH: Jakob Emyrendorf<br />

10 EH – nu: Archibald Westfeldt<br />

Da man i år 559 EJ etablerede det forenede emyrske rige, skete<br />

det ud fra et ønske om bedst muligt at kunne værne sig mod<br />

udefrakommende trusler. Allerede 300 år forinden havde de oprindelige<br />

beboere dog forstået, hvilken magt De Sande Guder<br />

skænkede deres tro tilhængere, og folket var derfor langsomt men<br />

støt begyndt at omvende sig. De havde førhen været indædte<br />

druidetro, men denne nye kilde til kraft var for stor, til at man<br />

turde give afkald på den.<br />

Da Emyr blev skabt, var befolkningen således i overvejende grad<br />

omvendt til De Sande Guder. Tilbedelse af guderne var dog i høj<br />

grad præget af praktiske hensyn. Man ønskede at trække på deres<br />

kræfter i kampen mod sine fjender, og præster var først og fremmest<br />

blot magtfulde beskyttere af riget frem for de religiøse lederskikkelser,<br />

som man fulgte de fleste andre steder på <strong>Niraham</strong>.<br />

Man holdt fast ved denne tilbøjelighed i Emyr, og gjorde meget<br />

for at fremskynde uddannelsen af præster og klerke, således at de<br />

ville kunne støtte hæren og hjælpe de soldater, der blev såret i<br />

kamp. Som med så meget andet i Emyr er skolingen til præster<br />

dermed noget, man må gøre sig fortjent til, frem for et hverv<br />

man kan opnå ved blot at følge sit hjerte.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!