Frühpädagogik Studieren – ein Orientierungsrahmen für Hochschulen
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1 2 Die Baust<strong>ein</strong>e frühpädagogischer Studiengänge<br />
·· Rekonstruktion, Konstruktion und Ko-Konstruktion eigener Bilder von Selbst,<br />
Welt und dem guten Leben unter Bezug auf religiöse und philosophische<br />
Traditionen<br />
:: Didaktik und Methodik: Religionspädagogisches Handeln<br />
·· mit Formen gelebter Religion vertraut werden<br />
·· Theologisieren mit Kindern<br />
:: Didaktik und Methodik: Philosophieren mit Kindern<br />
·· Aufgreifen und Inszenieren des Nachdenkens über grundsätzliche Fragen<br />
unseres Lebens<br />
·· Kennenlernen und Anwenden der verschiedenen philosophischen Methoden<br />
(s. o., Gesetzliche Grundlagen)<br />
:: Didaktik und Methodik: Interreligiöses Handeln<br />
·· Prinzipien interreligiösen Handelns (z. B. Repräsentanz, Biografiebezug)<br />
·· Handlungsfelder und Methoden interreligiöser Pädagogik (z. B. Gestaltung von<br />
religiös und kulturell bedeutsamen Festen)<br />
:: Qualitätsentwicklung der Einrichtung im Bereich religiöser und philosophischer<br />
Bildung<br />
:: Kooperation mit der Grundschule<br />
Lernergebnisse / Kompetenzen<br />
Die <strong>Studieren</strong>den können<br />
:: die Vielfalt kindlicher Vorstellungen von Selbst, Welt und dem guten Leben wahrnehmen,<br />
beschreiben, analysieren sowie Herausforderungen und Chancen religiöser<br />
und philosophischer Bildung benennen.<br />
:: über typische Elemente <strong>ein</strong>er christlichen, jüdischen und islamischen Wirklichkeitsdeutung<br />
und ihrer Praxis Auskunft geben.<br />
:: ihre eigene religiöse bzw. philosophische Prägung sowie die Fragen nach Selbst,<br />
Welt und <strong>ein</strong>em guten Leben <strong>für</strong> viele artikulieren und wertschätzendes und insbesondere<br />
inklusives Verhalten religiös bzw. philosophisch begründen.<br />
:: ihre Sicht anderer Formen von expliziter und impliziter Religiosität sowie philosophischer<br />
Deutungen von Selbst, Welt und <strong>ein</strong>em guten Leben erläutern und<br />
ihre Rollen als Pädagogen in religiösen und philosophischen Bildungsprozessen<br />
bestimmen.<br />
:: unterschiedliche religionspädagogische und philosophische Konzepte von Kindertages<strong>ein</strong>richtungen<br />
darstellen, vergleichen, <strong>ein</strong>ordnen und auf Grund von ausgewiesenen<br />
Kriterien beurteilen.<br />
:: didaktische Prinzipien <strong>ein</strong>er elementaren religiösen und philosophischen Bildung<br />
in Kindertages<strong>ein</strong>richtungen erläutern und umsetzen.<br />
:: Modelle interreligiösen Lernens vorstellen, bewerten und umsetzen.<br />
:: religionspädagogische und philosophiedidaktische Kompetenz vernetzen mit<br />
Kompetenzen z. B. im Bereich der Sprach- und Bewegungsförderung sowie der ästhetischen,<br />
medienpädagogischen und interkulturellen Kompetenz.<br />
Lehr- und Lernmethoden<br />
:: Zentraler Input durch Lehrkräfte und <strong>Studieren</strong>de (Referate)<br />
:: Angeleitete Selbstreflexion und Auswertung in Kl<strong>ein</strong>gruppen<br />
:: Übung von Methoden in Kl<strong>ein</strong>gruppen und unter Begleitung von Lehrkräften