Soziale Hemmung und Sprechangst bei Kindern unter dem Aspekt ...

Mehrsprachigkeit
mächtig sind. Es kommt zu Verwischungen und Vermischungen beider
Sprachen, ohne dass diese bewusst wahrgenommen werden (vgl. Kracht,
2000, S. 185). Relevante Begriffe aus der Migrationssituation im Gastland
werden in die Herkunftssprache neu eingeführt (z. B.: „Einwohnermeldeamt“).
Auch aus den Medien und dem Umfeld werden Wörter transferiert. Diese
Kompetenz der Sprachmischung sollte nicht als mangelnde
Sprachabgrenzung oder mangelnde sprachliche Kompetenz bewertet
werden, sondern sie bedeutet eine kreative Nutzung beider Sprachen (vgl.
Grosjean, 1989). Gerade aus konservativer sprachheilpädagogischer
Sichtweise werden diese Sprachmischungen häufig als negativ angesehen.
Die Notwendigkeit der Sprachmischung in der Situation und die Kreativität im
Umgang mit Sprachen, die dabei vorausgesetzt werden, übersehen
Pädagogen und Sprachheiltherapeuten häufig.
Lüdi (1996) nennt „Diglossie“ als einen weiteren Modus der Kommunikation,
was u. a. eine funktionale Trennung zweier Sprachen oder Sprachuntergruppen
(z. B. Deutsch und Schwyzertütsch oder Italienisch und
Sizilianisch) bedeutet. Eine Sprache, meist die Hoch- oder Standardsprache
übernimmt dabei die Funktion der Sprache in offiziellen Situationen. Die
andere Sprache ist die Sprache des täglichen Gebrauchs. Sie bezieht dies
auch auf die bewusste Erhaltung der Herkunftssprache einer Minorität in
einem Immigrationsland. Dabei spielt die Wahl der Sprache eine wichtige
Rolle, um eigene Kultur und Herkunftsidentität zu erhalten, sich aber dennoch
in der neuen Kultur zu behaupten und ein Gefühl der Zugehörigkeit zu
erlangen (vgl. S. 196-197; dazu auch: Kap. 5 und 6.1.7). Laut Kracht und
Welling (1995) lehnen es viele Migranten jedoch ab, sich als zweisprachig zu
bezeichnen, denn die damit verbundene Identitätsveränderung bedeutet auch
einen Verlust der Herkunftskultur. Sie lehnen die Sprache des Gastlandes ab,
auch wenn sie darin über Kommunikationsfertigkeiten verfügen. Für andere
Migranten ist die Adaption an die neue Situation eine Bereicherung ihrer
Persönlichkeit. Entscheidend in dem Prozess der Diglossie ist die neuere
Sichtweise, dass durch eine Veränderung der Sprache kein
Kompetenzverlust entsteht, sondern dieser lediglich eine andere soziale
Bedeutung beigemessen wird (vgl. Kracht & Welling, 1995).
Kinder aus Migrationsfamilien stehen oft vor der Aufgabe, sich auf die
Kommunikationspartner besonders einstellen zu müssen, denn sie haben
Kontakt sowohl zu einsprachigen als auch zu zweisprachigen Personen.
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