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250 Gehen Völker an verlorenen Kriegen zugrunde?
der Grenze der allgemeinen menschlichen Zulänglichkeit
überhaupt.
Daß dieses Heer zusammenbrach, war nicht die Ursache
unseres heutigen Unglücks, s ondern nur die Folge anderer
Verbrechen, eine Folge, die allerdings selber wieder den
Beginn eines weiteren und dieses Mal sichtbaren Zusam-
menbruchs einleitete.
Daß dem so ist, geht aus folgendem hervor:
Muß eine militärische Niederlage zu einem so restlosen
Niederbruch einer Nation und eines Staates führen? Seit
wann ist dies das Ergebnis eines unglücklichen Krieges?
Gehen denn überhaupt Völker an verlorenen Kriegen an
und für sich zugrunde?
Die Antwort darauf kann sehr kurz sein: Immer dann,
wenn Völker in ihrer militärischen Niederlage die Quit-
tung für ihre innere Fäulnis, Feigheit, Charakterlosigkeit,
kurz Unwürdigkeit erhalten. Ist es nicht so, dann wird die
militärische Niederlage eher zum Antrieb eines kommenden
größeren Aufstieges als zum Leichenstein eines Völkerdaseins.
Die Geschichte bietet unendlich viele Beispiele für die
Richtigkeit dieser Behauptung.
Leider ist die militärische Niederlage des deutschen
Volkes nicht eine unverdiente Katastrophe, sondern eine
verdiente Züchtigung der ewigen Vergeltung. Wir haben
diese Niederlage mehr als verdient. Sie ist nur die größte
äußere Verfallserscheinung unter einer Reihe von
inneren, die vielleicht in ihrer Sichtbarkeit den Augen der
meisten Menschen verborgen geblieben waren, oder die
man nach der Vogel-Strauß-Manier nicht sehen wollte.
Man beachte doch einmal die Begleiterscheinungen, unter
denen das deutsche Volk diese Niederlage entgegennahm.
Hatte man nicht in vielen Kreisen in der schamlosesten
Weise geradezu Freude über das Unglück des Vaterlandes
geäußert? Wer aber tut dieses, wenn er nicht wirklich
eine solche Strafe verdient? Ja, ging man nicht noch
weiter und rühmte sich, die Front endlich zum Weichen
gebracht zu haben? Und diese tat nicht etwa der Feind,
nein, nein, solche Schande l uden Deutsche auf ihr Haupt!