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Der Werdegang des Judentums 343
wie die Macht der Fürsten langsam ins Wanken gerät, und
sucht deshalb frühzeitig eine Plattform unter seine Füße
zu bekommen. Weiter aber ist seine geldliche Beherrschung
der gesamten Wirtschaft schon so fortgeschritten, daß er
ohne den Besitz aller „staatsbürgerlichen“ Rechte das ganze
ungeheure Gebäude nicht mehr länger zu stützen vermag,
auf alle Fälle keine weitere Steigerung seines Einflusses
mehr stattfinden kann. Beides aber wünscht er; denn je
höher er klimmt, um so lockender steigt aus dem Schleier
der Vergangenheit sein altes, ihm einst verheißenes Ziel
heraus, und mit fiebernder Gier sehen seine hellsten Köpfe
den Traum der Weltherrschaft schon wieder in faßbare
Nähe rücken. So ist sein einziges Streben darauf gerichtet,
sich in den Vollbesitz der „staatsbürgerlichen“ Rechte zu
setzen.
Dies ist der Grund der Emanzipation aus dem Ghetto.
i) So entwickelt sich aus dem Hofjuden langsam der
Volksjude, das heißt natürlich: der Jude bleibt nach wie
vor in der Umgebung der hohen Herren, ja, er sucht sich
eher noch mehr in deren Kreis hineinzuschieben, allein zu
gleicher Zeit biedert sich ein anderer Teil seiner Rasse
andas liebe Volk an. Wenn man bedenkt, wie sehr er an
der Masse im Laufe der Jahrhunderte gesündigt hatte, wie er
sie immer von neuem unbarmherzig auspreßte und aussog,
wenn man weiter bedenkt, wie ihn das Volk dafür allmählich
hassen lernte und am Ende in seinem Dasein
wirklichnur mehr eine Strafe des Himmels für die anderen
Völker erblickte, so kann man verstehen, wie schwer dem
Juden diese Umstellung werden muß. Ja, es ist eine
mühsame Ar- beit, sich den abgehäuteten Opfern auf einmal
als „Freund der Menschen“ vorzustellen.
Er geht denn auch zunächst daran, in den Augen des Vol-
kes wieder gutzumachen, was er bisher an ihm verbrochen
hatte. Er beginnt seine Wandlung als „Wohltäter“ der
Menschheit. Da seine neue Gü te einen realen Grund hat,
kann er sich auch nicht gut an das alte Bibelwort halten,
daß die Linke nicht wissen solle , was die Rechte gibt, son-
dern er muß sich wohl oder übel damit abfinden, möglichst