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526 Rede wirkungsvoller als Schrift
führen, kennt der Schriftstelle r seine Leser überhaupt nicht.
Deshalb wird er schon von vornherein nicht auf eine be-
stimmte ihm vor Augen befindliche Menschenmenge ab-
zielen, sondern seine Ausführungen ganz allgemein halten.
Er verliert dadurch aber bis zu einem gewissen Grad an
psychologischer Feinheit und in der Folge an Geschmeidig-
keit. So wird im allgemeinen ein glänzender Redner
immer noch besser zu schreiben vermögen, als ein glänzen-
der Schriftsteller zu reden, außer er übt sich dauernd in
dieser Kunst. Dazu kommt, daß die Masse der Menschen an
sich faul ist, träge im Gleise alter Gewohnheiten bleibt und
von sich selbst aus nur ungern zu etwas Geschriebenem
greift, wenn es nicht dem entsp richt, was man selber glaubt,
und nicht das bringt, was man si ch erhofft. Daher wird
eine Schrift mit einer bestimmten Tendenz meistens nur
von Menschen gelesen werden, die selbst dieser Richtung
schon zuzurechnen sind. Höchstens ein Flugblatt oder ein
Plakat können durch ihre Kürze damit rechnen, auch bei
einem Andersdenkenden einen Augenblick lang Beachtung
zu finden. Größere Aussicht besitzt schon das Bild in allen
seinen Formen, bis hinauf zum Film. Hier braucht der
Mensch noch weniger verstandesmäßig zu arbeiten; es ge-
nügt, zu schauen, höchstens noch ganz kurze Texte zu lesen,
und so werden viele eher bereit sein, eine bildliche Dar-
stellung aufzunehmen, als ein längeres Schriftstück zu lesen.
Das Bild bringt in viel kürzerer Zeit, fast möchte ich sagen
auf einen Schlag, dem Menschen eine Aufklärung, die er
aus Geschriebenem erst durch langwieriges Lesen empfängt.
Das wesentlichste aber ist, daß ein Schriftstück nie weiß, in
welche Hände es kommt, und doch seine bestimmte Fas- sung
beibehalten muß. Die Wirkung wird im allgemeinen
um so größer sein, je mehr diese Fassung dem geistigen
Niveau und der Wesensart gerade derjenigen entspricht, die
seine Leser sein werden. Ein Buch, das für breite Massen
bestimmt ist, muß darum von vornherein versuchen, in Stil
und Höhe anders zu wirken als ein für höhere intellektuelle
Schichten bestimmtes Werk.
Nur in dieser Art der Anpassungsfähigkeit nähert das