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730 Französische und deutsche Kolonialpolitik
lich nur die große Hauptstadt des britischen Weltreiches,
das fast ein Viertel der ganzen Erdoberfläche sein eigen
nennt. Weiter müssen wir als Ries enstaaten in erster Linie
die amerikanische Union, sodann Rußland und China an-
sehen. Lauter Raumgebilde von zum Teil mehr als zehn-
fach größerer Fläche als das derzeitige Deutsche Reich. Und
selbst Frankreich muß unter diese Staaten gerechnet wer-
den. Nicht nur, daß es in immer größerem Umfang aus den
farbigen Menschenbeständen seines Riesenreiches das
Heerergänzt, macht es auch rassisch in seiner Vernegerung so
ra-pide Fortschritte, daß man tatsächlich von einer
Entstehungeines afrikanischen Staates auf europäischem
Boden reden kann. Die Kolonialpolitik des heutigen
Frankreichs ist nicht zu vergleichen mit der des vergangenen
Deutschlands. Würde sich die Entwicklung Frankreichs
im heutigen Stile noch dreihundert Jahre
fortsetzen, so wären die letzten fränki- schen Blutsreste in
dem sich bildenden europa-afrikanischenMulattenstaat
untergegangen. Ein gewaltiges, geschlossenes Siedlungsgebiet
vom Rhein bis zum Kongo, erfüllt von einer
aus dauernder Bastardierung langsam sich bildenden
niederen Rasse.
Das unterscheidet die französische Kolonialpolitik von
der alten deutschen.
Die einstige deutsche Kolonialpolitik war halb, wie alles,
was wir taten. Sie hat weder das Siedlungsgebiet der deut-
schen Rasse vergrößert, noch hat sie den – wenn auch ver-
brecherischen – Versuch unternommen, durch den Einsatz
von schwarzem Blut eine M achtstärkung des Reiches her-
beizuführen. Die Askari in Deutsch-Ostafrika waren ein
kleiner, zögernder Schritt auf diesem Wege. Tatsächlich dien-
ten sie nur zur Verteidigung der Kolonie selbst. Der Ge-
danke, schwarze Truppen auf einen europäischen Kriegs-
schauplatz zu bringen, war, ganz abgesehen von der tatsäch-
lichen Unmöglichkeit im Weltkrieg, auch als eine unter gün-
stigeren Umständen zu verwirklichende Absicht nie vor-
handen gewesen, während er, umgekehrt, bei den Fran-
zosen von jeher als innere Begründung ihrer kolonialen
Betätigung angesehen und empfunden wurde.