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382 Die Autorität der Zentrale
gung neue Zusammenschlüsse in organisatorischen Formen
erfordern.
Denn wie die zunehmende Zahl einzelner Anhänger und
die Unmöglichkeit eines weiteren direkten Verkehrs mit
ihnen zur Bildung der untersten Zusammenfassungen führt,
so zwingt die endliche zahllose Vermehrung dieser untersten
Organisationsformen wieder zu höheren Zusammenschlüs-
sen, die man politisch etwa als Gau- oder Bezirksverbände
ansprechen kann.
So leicht es vielleicht noch ist, die Autorität der ursprüng-
lichen Zentrale gegenüber den untersten Ortsgruppen
aufrechtzuerhalten, so schwer wird es schon sein, diese Stel-
lung den nunmehr sich bildenden höheren Organisations-
formen gegenüber zu bewahren. Dieses aber ist die Voraus-
setzung für den einheitlichen Bestand einer Bewegung und
damit für die Durchführung einer Idee.
Wenn endlich auch diese größeren Zwischengliederungen
zu neuerlichen Organisationsformen zusammengeschlossen
werden, steigert sich auch weiter die Schwierigkeit, selbst
ihnen gegenüber den unbedingt führenden Charakter des
ursprünglichen Gründungsortes, seiner Schule usw. sicher-
zustellen.
Deshalb dürfen die mechanischen Formen einer Organi-
sation nur in eben dem Maße ausgebaut werden, in dem
die geistige ideelle Autorität einer Zentrale bedingungs-
los gewahrt erscheint. Bei politischen Gebilden kann diese
Garantie oft nur durch die praktische Macht als gegeben
erscheinen.
Hieraus ergaben sich folgende Richtlinien für den inneren
Aufbau der Bewegung:
a) Konzentration der gesamten Arbeit zunächst auf
eineneinzigen Ort: München. Heranbildung einer Gemeinde
von unbedingt verläßlichen Anhängern und
Ausbildung einer Schule für die spätere
Verbre itung der Idee. Gewinnung
der notwendigen Autorität für später durch möglichst große
sichtbare Erfolge an diesem einen Ort.
Um die Bewegung und ihre Führer bekannt zu machen,
war es nötig, den Glauben an die Unbesiegbarkeit der mar-