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380 Weder monarchisch noch republikanisch
und moralischen Festigung unseres Volkskörpers zum In-
strument ihrer Parteiinteressen herabwürdigen wollen.
Die Bewegung sieht endlich ihre Aufgabe nicht in der
Wiederherstellung einer bestimmten Staatsform und im
Kampfe gegen eine andere, sondern in der Schaffung der-
jenigen grundsätzlichen Fundamente, ohne die auf die
Dauer weder Republik noch Monarchie bestehen können.
Ihre Mission liegt nicht in der Begründung einer Mon-
archie oder der Festigung einer Republik, sondern in der
Schaffung eines germanischen Staates.
Die Frage der äußeren Ausgestaltung dieses Staates,
also seine Krönung, ist nicht von grundsätzlicher Bedeu-
tung, sondern wird nur bedingt durch Fragen praktischer
Zweckmäßigkeit.
Bei einem Volk, das erst die großen Probleme und Auf-
gaben seines Daseins begriffen hat, werden die Fragen
äußerer Formalitäten nicht mehr zu inneren Kämpfen
führen.
11. Die Frage der inneren Organisation der Bewegung
ist eine solche der Zweckmäßigkeit und nicht des Prinzips.
Die beste Organisation ist nicht diejenige, die zwischen
der Führung einer Bewegung und den einzelnen Anhän-
gern den größten, sondern diejenige, die den kleinsten Vermittlerapparat
einschiebt. Denn die Aufgabe der Organisa-
tion ist die Vermittlung einer bestimmten Idee – die zu-
nächst immer dem Kopfe eines einzelnen entspringt – an
eine Vielheit von Menschen sowie die Überwachung ihrer
Umsetzung in die Wirklichkeit.
Die Organisation ist damit in allem und jedem nur ein
notwendiges übel. Sie ist im besten Falle ein Mittel zum
Zweck, im schlimmsten Falle Selbstzweck.
Da die Welt mehr mechanische Naturen hervorbringt als
ideelle, pflegen sich die Formen der Organisation zumeist
leichter zu bilden als Ideen an sich.
Der Gang jeder nach Verwirklichung strebenden Idee,
besonders mit reformatorischem Charakter, ist in großen
Zügen folgender:
Irgendein genialer Gedanke entsteht im Gehirn eines