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National- bzw. Wohlfahrtsstaaten organisierte „Soziale“. Die nationalstaatli-
che und räumlich-entfremdete Regierungsform des Sozialstaates wird durch
eine community-bildende und territorialisierte Identity policy abgelöst. Die
Konsequenz des Wechsels der Regierungsformen bedeutet eine Reorganisa-
tion des einheitlichen Raums des Sozialen. Außerhalb der Community gibt
es keine Hilfe. Notwendig werden neue Herrschaftstechnologien gegenüber
all denjenigen, die ausgeschlossen und marginalisiert werden. Neue Räume
einer panoptischen Herrschaft entstehen, für die heruntergekommene Sozi-
alwohnungen, überfüllte Gefängnisse, Obdachlosen-Container, Asylanten-
Schiffe, „schrumpfende Städte“ und andere Raumformen eingeführt werden.
In den Mikro-Machträumen entstehen zugleich aber auch wilde Räume, die
eine gewisse Eigenständigkeit erobern können. Mit Foucault ergibt sich eine
diskursive Governance-Forschung, die sich um die Frage der Rolle der Macht
und des Wissens in der Steuerung der Stadt bemüht. Sie formuliert Regime
der Technologien, die eine Regierung der Stadt jenseits der formalen Herr-
schaftsformen durchsetzen. Um die implizite Logik der Regimepraktiken zu
erforschen, sollen die charakteristischen Formen der Sichtbarkeit und Wahr-
nehmungsgeografien untersucht werden, die sich an bestimmten Orten und
ihren Milieus manifestieren. Die subjektiven Sichtweisen sollen als intenti-
onal verstanden und nach der Integration in das vorhandene Vokabular und
den Produktionsweisen von Wissensbeständen analysiert werden. Ziel ist die
Identifikation bestimmter Rationalitäten der städtischen Gouvernementalität
und ihrer Technologien (vgl. Isin 2000). Die moderne Stadt mit ihrer Inte-
gration von städtischer Politik und territorialer Räumlichkeit mutiert zu einer
Stadt der fragmentierten Räume, in denen die städtische Politik-Struktur nur
noch als ein Akteur unter vielen aufzufinden ist.
6.3 Interpretationsspielräume der ostdeutschen
Transformation
Die Argumentation wird durch eine Darstellung der sozialwissenschaft-
lichen Forschung fortgesetzt, die sich als Transformationsforschung generiert
und auf die der Ansatz der diskursiven Governance-Forschung im Weiteren
angewendet werden soll. Transformationsforschung in diesem Sinne ist eine
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