nayagua

Y aquí nos deja claro que “lo tácito concierne a lo recóndito”. Y lo recóndito tieneun elevado precio que solo algunos están dispuestos a pagar. La acomodaticia posturade los dóciles impide el acercamiento a lo no visible, esa carga insostenible enlos hombros donde residen las revelaciones.Como en fragosos tiempos de miseria, los indóciles serán un díacondenados a esa aborrecible variante del destierro que se llamóostracismo y hoy se llama expulsión de estar viviendo.170Porque en el reino de la inveracidad, el poeta evoca “las vocales como si fueranturbios abecedarios deseantes”, armas con que aniquilar a los victimarios en eltiempo de los asesinos: el asesinato de la realidad, lo que Baudrillard llamó el “crimenperfecto”. Pero aquí, en estos versos, el anhelo de irrealidad se vislumbra nocomo espectáculo, tal como insinuaba el francés, sino como el escenario natural delalumbramiento.Y de aquí a aspectos olvidados, poco frecuentados en el hormiguero humano: eltacto como experiencia del saber.Toca la mano el mundo y quien lo hace redescubre el mundo.Accedemos así al poder cognoscitivo de las manos, esos apéndices iluminantes quetienen el don de nombrar y con el nombre acceder a la caída de la incertidumbre.Las manos contribuyen a mantener la condición universal de lossaberes.Manos como el árbol que nos ancla a lo nutricio, a los cánones imperecederos de laverdad. En esa persecución de raíces, el poeta se afirma en las matrices del hombre:Creo en la madre, en el mar y en las maderas magistrales.Y de esta revelación del origen surge la pregunta multiplicada que muerde los cimientosde lo mal aprendido con el proyecto ingente de levantar nuevos umbrales;pregunta atomizada en infinidad de interrogantes: sobre lo bello, lo no sabido, elsilencio, la escritura, el error, la duda, lo visible, lo invisible, las manos, lo sensible,la materia, la verdad, los dóciles, el otro, el doble, el tiempo, lo atisbado, lo oculto,la mentira, las letras, los puntales del hombre, los cánones de lo real, el signo, elfuturo regresado, el maestro, la memoria, lo insignificado, la alegría y su lugar, lofugaz, el héroe, la muerte, los nombres, el amor, lo ignoto, lo conocido, lo innombrable,las heridas, los secretos, la desmemoria. Todo lo que alguna vez nos trajouna respuesta que aún podemos destruir para hacerla nacer de nuevo.