nayagua

232Dice Ana Blandiana que “el arte es una aspiración hacia la inexistencia, hacia el noser, y la obra de arte es esa tenue línea, difícil de marcar, entre la existencia y la no existencia”,a lo que añade: “la poesía no es tanto una forma de sobrevivir como de morir,un modo de morir sin cesar, segundo tras segundo, hasta que ya no se pueda dejar demorir, jamás. La eternidad no es más que una muerte que no tiene fin”.La poesía de Ana Blandiana articula continuamente una conciencia de la no-conciencia,evidenciando un saber del no-saber y ponderando permanentemente los límitesdel sujeto, del conocimiento y del lenguaje. Blandiana exhibe así la asunciónde la imposibilidad y la necesidad de la utopía con una maestría irrefutable. En estelibro, Mi Patria A4, la poeta rumana rebasa la mera tendencia metapoética para adentrarseen la configuración de un espacio escriturario y vital donde pueda suceder lainterrupción de la deriva, donde pueda ocurrir el descubrimiento, donde pueda darseel acontecimiento: “Avancé en silencio / Hasta acercarme a la frontera, / Sólo quiserozarla / Con la punta de mi pie desnudo / […] Pero ella se retiraba / […] Continúoavanzando / Por la arena humedecida por la muerte, / Viva y orgullosa / De quepuedo empujar esa línea / O, tal vez, traspasarla un poco, / sin saberlo”. 3Así, en la poesía, en el “drama de la indecisión” entre la palabra y el silencio, 4 enun no saber perpetuo, se (re)produce la pulsión de muerte, donde se restablece elsilencio de un estado anterior, desconocido pero ya vivido, no olvidado del todo. “Reconocimiento”es el poema más claro en este sentido pero la borradura de la anamnesissombrea toda la poética blandianiana: “Estoy convencida de que ya he estado aquí, / Eneste cuerpo, / En esta estancia, / En este país. / El asombro no me impide / Reconocer /Lo que he visto en otro tiempo, / Hasta olvidar que me había asombrado alguna vez”. 5El asombro proviene de la amnesia pero enhebra otro bucle de desconocimiento,de “nuestro mundo / Misterioso e incapaz de / Reconocer los misterios”. 6 Elpoeta revela el enigma y el vacío, tal es su don, su fe, su espera. Saber que no sesabe, al menos… otra vez antigua resonancia, de nuevo margen estrecho. Y en esa“piel delgada / Tensa entre dos mundos / Como un tímpano / Capaz de entrar enresonancia / Con el latido más débil / Con el aleteo más leve”, 7 el poeta percibe loque otros no advierten, porque, al igual que su lenguaje, su lógica es otra.3. En “Sigilosamente”, ibídem, p. 83.4. Retomo una expresión de la propia autora. Ibídem, p. 183.5. Ibídem, p. 93. En “Reconstitución”, la poeta escribe: “Sólo me conmueve / Lo que reconozco, losabido de antemano, / Desde mi infancia y mucho antes, / De una vida anterior / Acerca de la que nosé nada, pero que reconstruyo / Como en un puzzle, / Con los fragmentos que reconozco”, ibídem,p. 171. La misma idea forma parte de su reflexión sobre la poesía en el texto ensayístico ya citado quefunciona a modo de epílogo en este libro: “En la poesía lo importante no es lo inaudito, sino algo queconocíamos de otra vida. La poesía no debe transmitir la sensación de un conocimiento sino de unreconocimiento”, ibídem, p. 186.6. Ibídem, p. 163.7. Ibídem, p. 87.