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Memoria DEL II Seminario BOLIVIA POST constituyENTE 171<br />
bajas. Para nosotras es muy importante hablar de los antecedentes de la Confederación<br />
Nacional de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), porque al ser una<br />
organización mixta, la mayoría de sus hitos históricos se han logrado con el<br />
esfuerzo de mujeres, hombres, niños, niñas y adolescentes que han participado<br />
en diferentes momentos de marchas históricas en busca de reconocimiento del<br />
derecho de los pueblos indígenas.<br />
La Cidob<br />
La Cidob es la organización y representación máxima que aglutina a los 34<br />
pueblos indígenas de tierras bajas del oriente, Chaco y amazonía. Constituida<br />
según sus normas y procedimientos propios, se convierte en el único interlocutor<br />
válido del movimiento indígena de tierras bajas para su relacionamiento<br />
social y político a nivel nacional e internacional.<br />
Aquí también quizás debamos aclarar que no solamente coordina con instituciones<br />
públicas, sino también con instituciones privadas, porque la Confederación,<br />
tal y como lo establece en su estatuto, debe mantener la independencia<br />
partidaria, es decir, no corresponde a ningún partido político o gobierno de<br />
turno.<br />
Estamos ubicados en siete de los nueve departamentos de Bolivia. Son más de<br />
700.000 habitantes de los 34 pueblos indígenas de tierras bajas que están representados<br />
por organizaciones regionales, subcentrales, capitanías, consejos de<br />
pueblos y organizaciones comunales, de acuerdo con nuestras propias formas,<br />
usos y costumbres.<br />
Sobre los antecedentes de la Confederación, el 15 de agosto de 1990 se realiza la<br />
marcha histórica por el territorio y la dignidad, ahora conocida como la madre<br />
de todas las marchas. Comenzó en protesta por el avasallamiento de territorios<br />
de los pueblos indígenas no reconocidos en aquellos tiempos.<br />
Los efectos de la marcha<br />
del 90<br />
Desde 1952, se da opción a que los campesinos tengan acceso a la tierra, pero no<br />
se reconoce la identidad cultural de cada pueblo. Solamente se les daba a nuestros<br />
abuelos la opción de ingresar a las escuelas, si se reconocían a sí mismos<br />
como campesinos y sufriendo maltratos o atropellos a su identidad cultural;<br />
se les prohibía hablar en su lengua. Se aplastaron las raíces culturales de los<br />
pueblos indígenas con la palabra campesino. Nosotros consideramos que esa<br />
marcha, la de 1990, sirvió para que la ciudadanía de Bolivia empiece a pensar y<br />
conocer de la existencia de los pueblos indígenas.<br />
Entre algunos hitos legales importantes para los pueblos indígenas de tierras<br />
bajas están los siguientes:<br />
• El reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas demandados<br />
por la Cidob en la Ley 1257, la cual ratifica el Convenio 169 de la Organización<br />
Internacional del Trabajo (OIT) y la modificación de la Constitución<br />
Política de Estado (CPE).<br />
• La Modificación a la CPE de 1994, que reconoce la multiculturalidad y pluriculturalidad,<br />
además del territorio indígena como TCO, en sus artículos 1<br />
y 171.<br />
• En 1996, la Ley INRA 1715 consolida y norma el reconocimiento a la titulación<br />
colectiva de las TCO y otros derechos sobre los recursos naturales.