AÑOS

Memoria DEL II Seminario BOLIVIA POST constituyENTE 185
Quienes tienen tierras por demás ya tienen que empezar a compartir. También
tiene que haber un desarrollo en las comunidades que vivimos: de la
agricultura, la ganadería y la artesanía. Tienen que conformarse microempresas
comunitarias para crear trabajos para los jóvenes, para los mayores, para
las mujeres, sino la migración va a seguir.
Responde: Mercedes Nostas
Hay que reforzar la participación de las
mujeres en el saneamiento
¿Qué acciones tienen
que emprender las
mujeres para la
aplicación de la Ley
3545 de Reconducción
Comunitaria de la
Reforma Agraria?
En la Ley se sanciona el derecho de usufructo de las mujeres. En el caso de las
propiedades comunales, cuando se estipula el alcance de la dotación de las
TCO, los titulares de éstas, y de las propiedades comunitarias podrán realizar
asignaciones familiares confiriendo el uso y goce a sus miembros, mujeres y
hombres, sin afectar su uso como propiedad colectiva. No se trata de propiedades
privadas, porque eso significaría que las tierras se puedan vender y
que las TCO sean fragmentadas.
Las mujeres tendrían que buscar, a nivel de sus comunidades en sus cabildos
y capitanías, que se regule este aspecto para lograr el acceso; además, hay que
ratificar la participación de las mujeres en el proceso de saneamiento. Eso es
central en las comisiones institucionales, para que ellas también tomen decisiones
sobre la redistribución de recursos, en el marco del ordenamiento del
territorio en el que viven.
¿Qué se entiende por
acceso a los recursos
naturales para la
mujer?
¿Por qué se mantiene la
discriminación contra
las mujeres?
¿Qué decisiones
deberían tomar las
mujeres sobre el uso de
los bosques?
Responder a esa pregunta requeriría otro seminario. Pero ya han respondido
las compañeras expositoras reiteradas veces: en su cosmovisión, que determina
una relación armónica y respetuosa de los recursos, están presentes las
mujeres indígenas. Los recursos son parte de su vida cotidiana, de su cultura.
Los cambios que ha tenido su cultura, como las nuevas nociones de propiedad
privada y la depredación de sus recursos, son procesos que se pueden
todavía modificar, recuperando las prácticas anteriores.
También habría que organizar otro taller. La discriminación de género se da
en todas partes y es por eso que se trabaja con el concepto de género, para
analizar las relaciones entre hombres y mujeres; hay que observar si existe
un acceso equitativo, si hay igualdad o si no la hay para que en los sectores
donde no exista se desarrollen acciones positivas específicas con el fin de lograr
cambios, aunque sean lentos y tomen mucho tiempo, porque a veces se
remiten a rasgos culturales arraigados.
He dado algunas sugerencias. Como decía María Saravia, la participación de
las mujeres fortalecidas en sus organizaciones permitirá que ellas demanden
la aplicación efectiva y el disfrute de los derechos que han logrado hasta ahora
y que son reconocidos en la legislación nacional e internacional. Por eso, esos
derechos se deberán aplicar en los territorios y las autonomías indígenas.