AÑOS

Mesa Derecho de las mujeres a la tierra en territorios indígenas
La expositora describe la situación de pobreza que se vive en el área rural y la achaca a los modelos
colonial, republicano y neoliberal. Plantea que si bien los cambios normativos que se dieron en el país
pueden mejorar las condiciones de vida de la población indígena, aún es necesario resolver el problema
de la migración rural y, especialmente, la aguda parcelación de la propiedad rural en tierras altas.
Situación y expectativas de las mujeres
indígenas en comunidades y TCO de tierras altas
Felipa Huanca
Nacida en la comunidad Pacharía de la provincia Omasuyos,
desde 1999 ocupa cargos sindicales. Integrante de la
CNMCIOB-Bartolina Sisa, fue secretaria general de la provincia
Omasuyos y secretaria ejecutiva de la Federación
Departamental de esa organización. En la actualidad es
secretaria general de esa entidad.
Soy la secretaria general de la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas
Indígenas Originarias de Bolivia Bartolina Sisa, que trabaja con 20 provincias
y tiene una estructura a nivel nacional, departamental, centrales agrarias, subcentrales
y secretarías generales.
Para mí es importante y delicado hablar sobre la tierra. Es importante porque
todos vivimos en la tierra, pero no hablemos de la tierra nomás. La tierra no sólo
son los 30 centímetros que utilizamos para sembrar nuestros productos; también
son manka pacha, aka pacha, alaj pacha y toda la naturaleza que tenemos.
Es importante hablar de tierra y territorio. Deberíamos debatir si nosotras somos
dueñas de este territorio. He visto un letrero que dice “Mujer y tierra”
[aludiendo al nombre de la mesa de discusión en el Seminario). No es así, y
quizás muchos no van a estar contentos con esto. Porque yo lo analizo así: las
mujeres damos la vida y luchamos por este país y para que nuestros hijos vivan
en buenas condiciones.