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Enchiridion Symbolorum (Denzinger).pdf

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... (3) a fin de que no haya lugar a error cuando haya de determinarse cuáles de<br />

esas perniciosas sectas están sometidas a censura, y cuáles sólo a prohibición, cierto es<br />

en primer lugar que están castigados con excomunión latae sententiae, la masónica y<br />

otras sectas de la misma especie que... maquinan contra la Iglesia o los poderes<br />

legítimos, ora lo hagan oculta, ora públicamente, ora exijan o no de sus secuaces el<br />

juramento de guardar secreto.<br />

(4) Aparte de éstas, hay otras sectas prohibidas y que deben evitarse bajo pena de<br />

culpa grave, entre las cuales hay que contar principalmente todas aquellas que exigen<br />

por juramento a sus secuaces no revelar a nadie el secreto y prestar omnímoda<br />

obediencia a jefes ocultos. Hay, además, que advertir que existen algunas sociedades<br />

que, si bien no puede determinarse de manera cierta si pertenecen o no a las que hemos<br />

nombrado, son sin embargo dudosas y están llenas de peligro, ora por las doctrinas que<br />

profesan, ora por la conducta de aquellos bajo cuya guía se reunieron y se rigen...<br />

De la asistencia del médico o confesor al duelo<br />

[De la Respuesta del Santo Oficio al obispo de Poitiers, de 31 de mayo de 1884]<br />

A las dudas:<br />

I. ¿Puede el médico, rogado por los duelistas, asistir al duelo con intención de<br />

poner antes fin a la lucha o simplemente de vendar o curar las heridas, sin que incurra<br />

en la excomunión reservada simplemente al Sumo Pontífice?<br />

II. ¿Puede, por lo menos, sin presenciar el duelo, quedarse en una casa vecina o en<br />

lugar cercano, próximo y preparado para prestar su auxilio, si los duelistas lo<br />

necesitaren?<br />

III. ¿Qué debe pensarse del confesor en las mismas condiciones?<br />

Se respondió:<br />

A I. Que no puede y se incurre en la excomunión.<br />

A II y III. En cuanto se hace de común acuerdo, no se puede, y se incurre<br />

igualmente en la excomunión.<br />

De la cremación de los cadáveres<br />

[De los Decretos del Sano Oficio, de 19 de mayo y 15 de diciembre de 1886]<br />

A las dudas:<br />

I. ¿Es lícito dar su nombre a las sociedades, cuyo fin es promover la práctica de<br />

quemar los cadáveres humanos?<br />

II. ¿Es lícito mandar que se quemen los cadáveres propios o de los demás?<br />

Se respondió el día 19 de mayo de 1886:<br />

A I. Negativamente, y si se trata de sociedades filiales de la masónica, se incurre<br />

en las penas dadas contra ésta.<br />

A II. Negativamente.<br />

Luego, el día 15 de diciembre de 1886:<br />

Cuando se trate de aquellos cuyos cuerpos no se queman por propia voluntad, sino<br />

por la ajena, pueden cumplirse los ritos y sufragios de la Iglesia, ora en casa, ora en el<br />

templo, pero no en el lugar de la cremación, removido el escándalo. Ahora bien, el<br />

escándalo podrá también removerse, haciendo conocer que la cremación no fue elegida

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