Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

HAGIOGRAFÍA
I-8-
La integración de los dones naturales
y sobrenaturales en la familia de
Tomás Moro.
“Es verdad que en la casa reinaban la sencillez y la
alegría, que “nunca caía un criado en desgracia”, que
no tenían lugar escenas de palos y gritos; pero esto no
basta para caracterizar una forma de vida domestica que
dio su impronta a todos sus miembros y los conservo
firmes en la fe y en la fidelidad. Casi se puede decir
que en aquel hogar de Chelsea, las circunstancias
exteriores, es decir, los espacios, estaban
dimensionados con tanta generosidad como el espíritu y
el corazón de las personas que los habitaban. Erasmo, a
aquella casa la llamó una “academia platónica con
fundamentos cristianos”. Y Chambers habló de “utopías
patriarcales-monásticas”. En ambas denominaciones
resuena algo de un equilibrio entre los elementos
cristiano-eclesiales y los humanístico-terrenales, como
si se tratase de dos esferas diferentes, aunque
armónicamente coordinadas. Espontáneamente, uno se
pregunta si esta afirmación es verídica. O si no era
solamente una esfera, la de la imitación concreta de
Cristo, vivida o intentada vivir por hombres normales
del mundo, poniendo la erudición, la racionalidad, las
artes y las ciencias en un puesto de servicio”. (Péter
Berglar: Tomás Moro, Palabra, p 161).
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