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Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

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MAGISTERIO<br />

I-III-1-<br />

La Desvalorización <strong>de</strong> la vida.<br />

(CEE: “La familia esperanza <strong>de</strong> la humanidad”, nº 40 y<br />

ss).Instrucción pastoral <strong>de</strong> la Conferencia Episcopal<br />

Española, 001.<br />

“La influencia <strong>de</strong>l individualismo alcanza en su<br />

nivel social también la valoración <strong>de</strong> la vida humana.<br />

Po<strong>de</strong>mos constatar que el tema <strong>de</strong> la vida humana cuando<br />

se <strong>de</strong>bate en ámbitos sociales se hace siempre con<br />

criterios utilitarios <strong>de</strong> cálculo <strong>de</strong> bienes. La vida<br />

humana en una sociedad <strong>de</strong> consumo queda valorada por el<br />

modo en que contribuye a un aumento <strong>de</strong>l bienestar<br />

general y no como un bien a <strong>de</strong>sarrollar en vista <strong>de</strong> la<br />

propia vocación personal”.<br />

“El nacimiento <strong>de</strong> un hijo se plantea como un<br />

problema social como una carga económica que acarrea<br />

una serie <strong>de</strong> dificulta<strong>de</strong>s en el futuro especialmente<br />

educativas. Ya no se ve socialmente el hijo como una<br />

esperanza para el rejuvenecimiento social y como un don<br />

precioso para la familia. Asistimos así ante una<br />

verda<strong>de</strong>ra presión social que se ejerce contra la<br />

familia numerosa. Vivimos en una sociedad cada día más<br />

vieja y esclerótica que tiene cada vez menos niños y<br />

jóvenes y por tanto menos futuro”.<br />

Benedicto XVI: Deus Cháritas est, p.<br />

11.<br />

Supone la original imagen <strong>de</strong> Dios que ama con “eros<br />

agapé” a su pueblo. Y muestra también la imagen <strong>de</strong><br />

hombre orientado a aunarse con su mujer: ”ésta sí que<br />

es hueso <strong>de</strong> mis huesos y carne <strong>de</strong> mi carne”. El hombre<br />

está como incompleto.<br />

“A la imagen <strong>de</strong> Dios monoteísta correspon<strong>de</strong> el<br />

matrimonio monógamo. El matrimonio basado en un amor<br />

exclusivo y <strong>de</strong>finitivo se convierte en el icono <strong>de</strong> la<br />

relación <strong>de</strong> Dios con su pueblo y viceversa, el modo <strong>de</strong><br />

amar <strong>de</strong> Dios se convierte en la medida <strong>de</strong>l amor humano.<br />

Esta estrecha relación entre eros y matrimonio que<br />

284

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