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Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

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EJEMPLARES<br />

I-8-a-<br />

El párroco ateo el matrimonio y<br />

propiedad.<br />

Seny.-“Zapatero está muerto, pero es un vivo. Ha tejido a su alre<strong>de</strong>dor tal<br />

enjambre <strong>de</strong> intereses que quienes se lo <strong>de</strong>ben todo son capaces <strong>de</strong> utilizar<br />

las armas más bochornosas para proseguir en el po<strong>de</strong>r”. (Carlos Dávila).<br />

“El hecho es que Meslier era un sacerdote, un párroco<br />

rural, para ser preciso. Y lo que temía era la ira <strong>de</strong><br />

sus feligreses, más que <strong>de</strong> los gendarmes”. Se entien<strong>de</strong>,<br />

“para manifestar unas i<strong>de</strong>as tan escandalosas”.<br />

“El leitmotiv <strong>de</strong>l libro es el odio a Dios y a la<br />

religión, responsables, según Meslier, <strong>de</strong> todas las<br />

<strong>de</strong>sgracias <strong>de</strong> la humanidad. De todas las religiones, la<br />

más absurda para él era el cristianismo. Dice Meslier:<br />

“Y nuestros teocristólatras, ¿a quién atribuyen la<br />

divinidad? A una nulidad que no tenía talento, ni<br />

ciencia, ni capacidad, y era absolutamente <strong>de</strong>spreciado<br />

por el mundo. ¿A quién la atribuyen? ¿Puedo <strong>de</strong>cirlo?<br />

Pues bien, lo diré: a un loco, a un <strong>de</strong>mente, a un<br />

fanático escuálido, está hablando <strong>de</strong> <strong>Jesús</strong>. Así, ¿<strong>Jesús</strong><br />

podía ser Dios, según Meslier? No, y por dos razones:<br />

primera, porque nunca fue otra cosa que un simple<br />

carpintero; segunda, porque, si incluso los animales<br />

tienen muchos hijos, ¿por qué el mismo Dios no fue<br />

capaz <strong>de</strong> tener más que uno?”<br />

“Po<strong>de</strong>mos preguntarnos, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> leer esas<br />

afirmaciones qué le enseñaron a Meslier en el seminario<br />

o en qué seminario estudió. Pero resulta que en aquel<br />

tiempo los seminarios eran muy serios, <strong>de</strong> tal modo que<br />

las especulaciones <strong>de</strong> Meslier sólo pue<strong>de</strong>n ser<br />

atribuidos a sus problemas personales”.<br />

“Con todo, el libro –blafemias aparte- <strong>de</strong>be ser<br />

catalogado entre la producción utópica, porque su autor<br />

se explaya <strong>de</strong>scribiendo lo hermoso que sería el mundo<br />

sin religión. Y sobre todo sin el sostén, por parte <strong>de</strong><br />

la religión, <strong>de</strong> las dos gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sdichas <strong>de</strong> la<br />

Humanidad: la propiedad privada y el matrimonio”.<br />

“Para Meslier, hay que abolir la propiedad privada y<br />

todo <strong>de</strong>berá ser propiedad común. De aquí brotará<br />

naturalmente la felicidad <strong>de</strong>l género humano. “Todos se<br />

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