Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

SOCIEDAD
VI-II-4-
Moro y la idolatría socio-estatal.
(G. K. Chésterton)
“Caso todo el mundo comprenderá la frase que viene a
decir que la mente de Moro era como un brillante que un
tirano arrojó a un pozo, porque no podía romperlo. Es
solamente una metáfora, pero a veces sucede que la
metáfora tiene muchas facetas, como el brillante. Lo
que horrorizaba al tirano de aquella mente era su
claridad; pues era lo perfectamente opuesto a un
cristal empañado, habitado sólo por sueños opalescentes
o visiones del pasado. El rey y su gran canciller no
sólo habían sido contemporáneos, sino también
compañeros. Ambos eran, en muchos sentidos, hombres del
Renacimiento; pero resultó que el hombre que era más
católico era el menos medieval. En el Tudor había
quizás más de ese mohoso final del medievalismo
decadente en el que los verdaderos reformistas del
Renacimiento vieron la corrupción de la época. En la
mente de Moro no había más que claridad; en la de
Enrique, aunque no era tonto y ciertamente no eras
protestante, había un conservadurismo confuso. Como
muchos anglo-católicos actuales, mucho mejores que él,
tenía algo de anticuario. Tomas Moro era mejor
razonador, y por eso no había nada en su religión que
fuera meramente local o leal por puro apego a la
lealtad no razonada. La mente de Moro también era como
un brillante por su poder, de cortador de vidrio, que
corta cosas que parecen igualmente transparentes pero
que a la vez son menos sólidas y tienen menos facetas.
“Las herejías coherentes por lo general parecen muy
claras, como el calvinismo entonces o el comunismo hoy.
A veces parecen muy ciertas; y en ocasiones son ciertas
en el limitado sentido de que se trata de una verdad
que es menos que la Verdad. La mente de Moro estaba
llena de luz, era como una casa con muchas ventanas,
pero las ventanas miraban hacia fuera en todos sus
costados, y en todas las direcciones. Podemos decir
que, así como la joya tiene muchas facetas, aquel
hombre tenía muchas caras, aunque ninguna de ellas era
una máscara”.
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