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Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

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HISTORA<br />

IV-I-4<br />

Justicia, obra <strong>de</strong> Cortés.<br />

Pone –como hemos visto atrás (para la encomienda)- el<br />

período <strong>de</strong> dieciocho meses para casarse, para llevar la<br />

mujer, para plantar mil cepas al menos....- y aña<strong>de</strong>:<br />

“En el mismo período <strong>de</strong> tiempo, se obligaba a<br />

construir y ocupar sus casas, y a plantar mil pies <strong>de</strong><br />

viña por cada cien indios <strong>de</strong>positados, así como todas<br />

las plantas españolas dispuestas en el distrito. Para<br />

Cortés, aquellos españoles a quienes se confiaban<br />

indios en <strong>de</strong>pósito estaban <strong>de</strong>stinados a ser los jefes<br />

naturales y directores <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo económico,<br />

religioso y militar <strong>de</strong>l país. Mas no por eso establecía<br />

diferencia específica <strong>de</strong> una raza a otra, antes al<br />

contrario, admitía explícitamente a las filas <strong>de</strong> la<br />

clase directora a los naturales que ya habían probado<br />

sus dotes para ello y que por otra parte merecían su<br />

confianza, y a tal fin también les “<strong>de</strong>positaba” indios<br />

en condiciones idénticas a las impuestas a los<br />

conquistadores. Tal fue por ejemplo el caso <strong>de</strong><br />

Cihuacoatl o Mujer-serpiente y <strong>de</strong> otros magnates<br />

mejicanos que Cortés menciona en su carta al Emperador,<br />

así como el <strong>de</strong> las hijas <strong>de</strong> Moteczuma, que recibieron<br />

extensos repartimientos en Tula y Tucuba”. (Salvador <strong>de</strong><br />

Madariaga: Hernán Cortés, Austral, pág. 478).<br />

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