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Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

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ESTUDIO<br />

I-II-5-<br />

Las cosas y las personas no son como uno libremente se<br />

le antoja que sean: la libertad egoísta es una<br />

inmundicia infecciosa llamada arbitrariedad. Si la<br />

libertad no camina sobre la realidad <strong>de</strong> las personas,<br />

no sirve para hacerle bien, para engran<strong>de</strong>cerle, es una<br />

fuente potente <strong>de</strong> inmoralidad e incluso <strong>de</strong> cualquier<br />

tipo <strong>de</strong> infamia y truculencia.<br />

Cuando uno no acaba <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse como instrumento <strong>de</strong><br />

servicio al amor <strong>de</strong> Dios que ama a los <strong>de</strong>más, aparece<br />

todo tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>generaciones <strong>de</strong>l amor <strong>de</strong> donación:<br />

contratos, acuerdos, exigencias, cruces, violencias.<br />

Estas palabras se pervierten y pasan a ser barreras que<br />

amparan el mal.<br />

De lo cual se <strong>de</strong>duce que es preciso crecer en la<br />

libertad, en esa que se aferra a bienes que es preciso<br />

poner en pie sobre nuestros propios hombros. Y por eso<br />

cada persona ha <strong>de</strong> hacerse in<strong>de</strong>pendiente, esto es,<br />

responsable <strong>de</strong> hacer algo que engran<strong>de</strong>zca a la<br />

humanidad, como individual o asociado colaborador <strong>de</strong> la<br />

Provi<strong>de</strong>ncia divina. Las personas han <strong>de</strong> asimilar el<br />

campo <strong>de</strong> la libertad mediante la convicción <strong>de</strong>l bien y<br />

la responsabilidad <strong>de</strong> su realización. Un bien entre<br />

tantos es la familia mediante el alzado <strong>de</strong> sus líneas<br />

maestras, el respeto amoroso a los miembros <strong>de</strong> ella<br />

para que el resultado pueda <strong>de</strong>cirse que es una gran<br />

obra. La familia como recreación humana es digna <strong>de</strong><br />

constituir un motivo <strong>de</strong> orgullo por cuanto nace <strong>de</strong>l<br />

corazón divino.<br />

El matrimonio es una obra <strong>de</strong> perfección amorosa <strong>de</strong><br />

Dios mediante el amor divino que impersonan los<br />

individuos que lo constituyen. En el matrimonio no cabe<br />

ninguna inmoralidad por cuanto es todo <strong>de</strong> Dios, ni<br />

tampoco ninguna violencia, sí cabe la fortaleza que<br />

impi<strong>de</strong> su <strong>de</strong>strucción o su parálisis. En el matrimonio<br />

basta con generosidad y fi<strong>de</strong>lidad, justicia y amor,<br />

fortaleza y verdad. Es una sociedad constituida sobre<br />

la armonía <strong>de</strong> los individuos por Dios llamados. Sus<br />

rasgos y perfiles son rutas y encargos <strong>de</strong>l amor<br />

generoso <strong>de</strong> Dios que quiere contar con los hombres para<br />

imitar-Le y amar-Le. No es posible sin la sumisión<br />

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