Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

HAGIOGRAFÍA
II-III-3-
La indisposición de Enrique VIII.
Hacemos referencia a la discusión escolar de los textos
bíblicos que se mantenía dentro de las aulas de la
canonística.
“Durante años la cuestión fue tratada como un caso
jurídico de derecho canónico, lo que en parte realmente
era. Pero sólo lo era mirándolo desde fuera y
superficialmente mientras se mantuviera la fachada de
la atribulada conciencia cristiana de Enrique, que al
mismo tiempo era hijo obediente de la Iglesia romana.
Si Enrique hubiese sido un esposo cristiano corriente,
que de pronto hubiese tenido dudas más o menos fundadas
sobre la legitimidad de su matrimonio y, de si éste era
grato a Dios, por lo que pedía a la instancia
competente de la Iglesia, en este caso al Papa, una
sentencia que hubiese estado dispuesto a acatar, no se
habría desencadenado un conflicto sin solución. La
decisión papal hubiese rezado: la dispensa de nuestro
antecesor Julio II ha sido correcta; el matrimonio
entre Enrique y Catalina es válido ante Dios, la
Iglesia y el mundo. “Roma locuta causa finita”. (Péter
Berglar: Tomás Moro, Palabra, pag. 280).
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