Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

ESTUDIOS
I-I-9-
Imposibilidad de sustraerse al ideal.
“En los arriesgados géneros literarios, y en la
sátira particularmente, pueden notarse los mismos
caracteres de desconcierto y de fracaso. La sátira
podrá ser tan caprichosa y anárquica como se quiera,
pero presupone siempre la superioridad de algunas cosas
sobre otras; presupone un modelo ideal. Cuando los
chicos de la calle se burlan de la obesidad de cierto
distinguido periodista, están reconociendo,
inconscientemente, los cánones de belleza fijados por
la escultura griega: su burla sólo se explica referida
a Apolo de mármol. Y esa curiosa desaparición paulatina
de los géneros satíricos que se advierte en la
literatura, no es más que uno de tantos ejemplos de
cómo va desapareciendo la acometividad cuando se borran
los principios que pudieran justificarla. Nietzsche
tenía cierto talento natural para el sarcasmo: sabía
desdeñar, ya que no reír; pero hay siempre en su sátira
cierta falta de sustantividad y de peso; y todo porque
no tiene, para respaldarla, la masa necesaria de
moralidad común. En efecto: Nietzsche es mucho más
absurdo que todos los absurdos que denuncia en sus
obras. Nietzsche pudiera quedar como prototipo de esa
falta de energía abstracta: el reblandecimiento
cerebral que dio al traste con su vida no fue un mero
accidente físico. Si Nietzsche no hubiera parado en
imbécil, de todas suertes el nietzxheanismo hubiera
parado en imbecilidad. El pensamiento demasiado
solitario y orgulloso acaba siempre por idiotizar. Todo
el que no deja que se ablande el corazón, tendrá que
sufrir que se le reblandezca el cerebro”. (G. K.
Chésterton: Ortodoxia, Alta Fulla, p. 45).
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