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Sagrada Familia de Jesús, María y José, Ciclos ... - Autores Catolicos

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MAGISTERIO<br />

IV-1<br />

La santidadn <strong>de</strong> los esposos<br />

(La familia esperanza <strong>de</strong> la humanidad, CEE)<br />

“Por eso los esposos cristianos son robustecidos y<br />

como consagrados para los <strong>de</strong>beres y dignidad <strong>de</strong> su<br />

estado, gracias a este sacramento particular; en virtud<br />

<strong>de</strong>l cual cumpliendo su <strong>de</strong>ber conyugal y familiar,<br />

imbuídos por el espíritu <strong>de</strong> Cristo con el que toda su<br />

vida queda impregnada <strong>de</strong> fe, esperanza y caridad, se<br />

van acercando cada vez más hacia su propia perfección y<br />

mutua santificación y así contribuyen conjuntamente a<br />

la glorificación <strong>de</strong> Dios”.<br />

Benedicto XVI: Deus Cháritas est, p.<br />

11.<br />

Supone la original imagen <strong>de</strong> Dios que ama con “eros<br />

agapé” a su pueblo. Y muestra también la imagen <strong>de</strong><br />

hombre orientado a aunarse con su mujer: ”ésta sí que<br />

es hueso <strong>de</strong> mis huesos y carne <strong>de</strong> mi carne”. El hombre<br />

está como incompleto.<br />

“A la imagen <strong>de</strong> Dios monoteísta correspon<strong>de</strong> el<br />

matrimonio monógamo. El matrimonio basado en un amor<br />

exclusivo y <strong>de</strong>finitivo se convierte en el icono <strong>de</strong> la<br />

relación <strong>de</strong> Dios con su pueblo y viceversa, el modo <strong>de</strong><br />

amar <strong>de</strong> Dios se convierte en la medida <strong>de</strong>l amor humano.<br />

Esta estrecha relación entre eros y matrimonio que<br />

presenta la Biblia no tiene prácticamente paralelo<br />

alguno en la literatura fuera <strong>de</strong> ella”.<br />

Con anterioridad había dicho: ”el hombre es <strong>de</strong> algún<br />

modo incompleto, constitutivamente en camino para<br />

encontrar en el otro la parte complementaria para su<br />

integridad, es <strong>de</strong>cir, la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que sólo en la<br />

comunión con otro sexo pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse completo.<br />

”Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre<br />

se unirá a su mejer y serán los dos una sola carne”, Gn<br />

2”.<br />

Cat.- La forma dialogal<br />

“Toda alegría y toda pena, todo acontecimiento y toda<br />

necesidad pue<strong>de</strong>n ser motivo <strong>de</strong> oración <strong>de</strong> acción <strong>de</strong><br />

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