EL ARTE NOCTURNO DE VICTOR DELHEZ - andes
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NIETZSCHE<br />
Escojamos el más antiguo de los temas: La Biblia; y de ésta, la interpretación de los<br />
Evangelios. Prescindiría del tiempo, de modo que la historia del Cristo se proyecte sobra la historia<br />
humana. Superando la tendencia atrevida del Renacimiento, incurriría en deliberado anacronismo<br />
de paisaje, arquitectura, personas, vestimentas y costumbres, porque para un arte integral o<br />
existen contradicciones de tiempo y lugar.<br />
NOVALIS<br />
Si recordáis que esto ya se hizo, ¿dónde la novedad?<br />
NIETZSCHE<br />
La diferencia estriba en que si los renacentistas sacaron al Cristo de la Palestina, para<br />
proyectarlo sobre el fausto del Milquinientos, el artista que yo sueño lo extraería del fondo romano<br />
para proyectarlo sobre el panorama total de la memoria humana. Así el Cristo se densificaría, a<br />
medida que la mente del artista lo conciba más amplio, más complejo, más cerca de los tiempos y<br />
los hombres. Los pasajes de su ministerio podrían suceder en Jerusalén o en Roma; en el Tibet<br />
milenario o en la Virgen América del Sur; en la jungla africana o en las capitales babilónicas de<br />
vidrio y acero. El artista violentaría los hechos naturales, transformándolos en trascendentales, al<br />
ubicar figuras en paisajes que no las contuvieron; esto en cuanto se refiere a lo histórico,<br />
geográfico y anecdótico de la obra de arte.<br />
NOVALIS<br />
Olvidáis lo psicológico, lo puramente ideal. Una enciclopedia bastaría de fondo para el<br />
aparato materialista que habéis montado.<br />
NIETZSCHE<br />
El artista expresaría la vida un Cristo integral, que padece como hombre la experiencia<br />
terrena. Aquí también destruiría otro prejuicio de la estética tradicional; no tendría condición<br />
ortodoxa de belleza; sería, en ciertos casos, un rostro feo, triste, oscuro, porque la fealdad forma<br />
parte de la naturaleza. ¿No comprendéis que el Cristo debe atravesar toda la gama de la<br />
experiencia mortal, lejos de una idealización excesiva, para ser cada vez más humano y accesible<br />
a la comprensión de todos?<br />
Anticipáis un Cristo cosmopolita…<br />
…proyectado sobre los 360° del círculo!<br />
NOVALIS<br />
NIETZSCHE<br />
NOVALIS<br />
Para el tipo de arte múltiple que soñáis, yo lo entendería más bien rico en espíritu; diverso<br />
en el ejercicio de su ministerio redentor; despojado de la pompa acumulativa de los hechos.<br />
¡Un Cristo de leyenda!<br />
NIETZSCHE<br />
NOVALIS<br />
Hay que buscar a Dios entre los mortales; el espíritu del cielo se revela del modo más<br />
nítido en los sucesos humanos, en nuestros pensamientos y sentidos. Si ha de sobreponerse la<br />
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