EL ARTE NOCTURNO DE VICTOR DELHEZ - andes

estéticas del lente fotográfico. Liquidó todo lo expuesto, siendo imitado por fotógrafos hábiles que
aplicaron su enseñanza a fines de propaganda comercial. Víctor Delhez fue celebrado por los
efectos que obtuviera al enfocar objetos corrientes desde ángulos inesperados; y sus fotogramas
ocuparon algún tiempo a la prensa, que recibió con interés la tentativa. Un vespertino le pidió que
sintetizara sus ideas, a lo cual accedió en esta forma: "La buena máquina fotográfica es un ojo
magnífico que nunca se equivoca ni quiere engañar. Está dotado de psicología robusta y sincera,
de una sola pieza, donde actúan correctamente todos los elementos físicos que la constituyen. Es,
entre otras cosas, un buen detective. Cuando interpreta lo hace por leyes inamovibles, que pueden
conducir a resultados infinitamente variables. Los fotogramas son el primitivismo inconsciente del
arte fotográfico".
La exposición, iniciada en broma con el propósito de dar un mal rato a cierto fotófobo,
resultó un éxito ensanchando considerablemente el círculo de relaciones del flamenco.
"El arte es un juego"… ¿Quién lo afirmaba? Picasso, Tzara, Picabia… Sí; el arte es,
ciertamente, distracción inofensiva; de ella nacen los fotogramas, que después de entretener
algunos días el ambiente sólo sirven para estimular la propaganda comercial en las revistas.
Alguien escribió que los fotogramas de Delhez eran interesantísimos, por haber demostrado que si
la fotografía no es un arte en sí, puede dignificar su condición mediante recursos insospechados de
belleza plástica. Dáneo lo llamó "hijo descarriado de la vanguardia". Otro lanzó una frase: Delhez
es un revolucionario; hace super-realismo en la fotografía.
Poco tiempo después una revista le pidió ideas sobre el modernista. Delhez respondió con
un boceto psicológico-analítico que decía: el modernista tiene en el cerebro la mano y en la mano
el cerebro. Prefiere la torpeza aparente a la habilidad adquirida. Le gusta el quebrado del
intelectualismo más que la curva de la tradición sentimental. Sus creaciones viven por la vida
cerebral de sus admiradores. Su obra puede ser religiosa, sin que él sea religioso. Él puede ser
católico y su obra una blasfemia a su obra y él cristianos y hereje, etc., etc.
A raíz de la exposición y sus artículos, que acaso gustarán por el tono humorístico, Delhez
abandonó el profesorado dedicándose a ilustrar revistas y escribir crónicas que se le retribuía con
amplitud.
—¿De qué se ocupa usted?
—¡Psh! Casi nada… Hago retratos, estilizo paisajes, me divierto con la fotografía, ilustro
cuentos. Ahora estoy metido a comentarios de arte.
—¿Y esto no le satisface?
—Este… Sí … No … Claro, claro que me satisface, aunque no del todo.
—¿Entonces por qué pierde el tiempo en malabares?
—¡Mil diablos! ¿Y a usted qué le importa? Pueden ser malabares, pero me ocupan el día y
eso basta.
Conforme descubría otras zonas de la sociedad, tropezaba con gentes que le daban la
impresión de antiguos conocidos. "El mundo es siempre el mismo —decía Dáneo—; el material
humano invariable". Y en efecto, aparecían seres indolentes, con su vanidad, su ambición, su
envidia, su poder intrigante, su doblez, su estrechez de espíritu; como surgían también artistas
sinceros, buenos críticos, amigos generosos, de fino discernimiento. Nadie supera a los porteños
en el culto a la amistad y el manejo de la ironía, la "cachada" criolla, flor de optimismo que
aproxima corazones. Pero también aquí surgen las discusiones, servidumbre necesaria del
civilizado.
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