Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

204 LUIS CHIOZZA
Green dice que en el soma tenemos, por ejemplo, des hidratación. Y que
en lo psíquico, vecino al límite con lo somático, tenemos al representante
psíquico (algo así como un delegado de la des hidratación), la sed, que es
un re presentante específi co.
La relación entre representante y representado, dice Green, no es
igual a la relación que existe entre representación y objeto. Esta última
se parece más a una fotografía, la pri mera a un sím bolo. El representante
es en realidad un sím bolo, una parte de lo representado que representa al
todo, y la representación, en el ejemplo una bebida fresca, se ca racteriza
por su riqueza en restos mnémicos de la percep ción.
Estamos, hasta aquí, de acuerdo. La cuestión ahora es la si guiente: ¿Por
qué razón tenemos que dibujar el esquema como un trayecto vectorial lineal que
nace en lo somático y se dirige a la conciencia por una única vía que atraviesa
lo que denomino representante psíquico? ¿Por qué no lo dibuja mos marcando
tam bién una segunda entrada de la deshidrata ción en la conciencia, a través de
la percepción? ¿Por qué dejamos a la deshidrata ción “afuera” de lo psíquico?
“Deshidratación” es un término de la biología que se refi ere a una
determinada idea o concepto que habita mi mente de cientí fi co. Puedo
aplicar ese concepto a un determinado re ferente que ha penetrado en mi
conciencia a través del la percepción, me diante, por ejemplo, una cantidad
de pruebas que dosifi can el potasio.
De manera que, en la conciencia, tengo también una re presentación
de la deshidratación, y de todo lo que denomino so mático. Por ese motivo
puedo decir que la deshidratación que pe netra en la conciencia a través de
su representante psíquico, la sed, es la misma que penetra en la conciencia
a través de la percepción. También puedo decir, y esto es lo más importante,
que la repre sentación o concepto deshidra ta ción posee una re lación específi
ca con el repre sentante que denomino sed.
Freud decía, y en esto Green está de acuerdo, que de la meta de la
pulsión, en este caso la sed, se puede deducir la fuente de la cual deriva,
que en este caso sería la deshi dratación somá tica. Pero, entonces, insisto:
cuando hablo de lo somático, de la des hidratación, ¿qué es lo que tengo de
eso en la conciencia, dentro del esquema de Green, sino una representación
conciente, psí quica, que ha entrado por una vía distinta?
Green, en su esquema, dibuja la relación específi ca entre la
deshidratación y la sed transcurriendo entre dos realidades o niveles
diferentes, la deshidratación somática y su repre sentante psíquico, la sed.
A mí me parece mejor considerar la relación, espe cífi ca, que mantienen
en la conciencia la deshidratación, como represen tación psíquica que
penetra mediante la percep ción, y la sed, como representante que ingresa a
través de un sistema vec torial que proviene de lo inconciente.