Edición Digital - Fundación Luis Chiozza
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OBRAS COMPLETAS TOMO V 255<br />
Fantasía<br />
“...es lícito aseverar que las predisposiciones heredadas son restos de<br />
lo adquirido por los antepasados. Aquí nos topamos con un problema de<br />
la predisposición fi logenética tras la individual u ontogenética y no cabe<br />
descubrir contradicción alguna conque el individuo desde su vivenciar<br />
propio agregue predisposiciones nuevas a la predisposición que ha heredado<br />
sobre la base de un vivenciar anterior...” (Freud, 1905d*).<br />
El estudio sistemático preliminar de los ítems caracterizados como<br />
fantasía en las obras de Freud, no debería desestimar ni subordinar a los<br />
otros tres aspectos que encontramos destacados como fantasías concientes<br />
o sueños diurnos, fantasías inconcientes descubiertas por el psicoanálisis y<br />
fantasías primordiales o protofantasías (Urphantasien).<br />
Breuer se dedica, en el tratamiento de Anna O. (Freud y Breuer, 1895d*), a<br />
incursionar en su “teatro privado”, trabajando para liberarla de sus “fantasías”.<br />
Cuando Freud comprende que en las escenas de seducción que le narran sus<br />
pacientes no hay tal recuerdo de un hecho acontecido, comprende también que<br />
se trata de fantasías, basándose en el modelo de los ensueños diurnos.<br />
Freud se preocupa por señalar la participación de aspectos inconcientes,<br />
preconcientes y concientes en la “formación de la fantasía”, interés que lo lleva<br />
a postular, en su escrito “Lo inconciente” (Freud, 1915e*), que la fantasía es un<br />
producto mestizo, altamente organizado (Icc.-Prec.-Cc.), de origen inconciente.<br />
Esta estructura organizada le hace de marco, de escena, al deseo.<br />
Freud escribe en “El creador literario y el fantaseo” que “el dichoso<br />
nunca fantasea; sólo lo hace el insatisfecho. Deseos insatisfechos son<br />
las fuerzas pulsionales de las fantasías, y cada fantasía singular es un<br />
cumplimiento de deseo, una rectifi cación de la insatisfactoria realidad”<br />
(Freud, 1908e [1907]*, págs. 129-130). En el mismo artículo señala que<br />
“el nexo de la fantasía con el tiempo es harto sustantivo. Es lícito decir:<br />
una fantasía oscila en cierto modo entre tres tiempos, tres momentos<br />
temporales de nuestro representar... pasado, presente y futuro son como<br />
las cuentas de un collar engarzado por el deseo” (Freud, 1908e [1907]*,<br />
pág. 130). En tanto las fantasías son desiderativas (Freud, 1900a [1899]*,<br />
1917d [1915]*), los diversos mecanismos de defensa se hacen presentes<br />
en ellas ejerciendo su infl uencia.<br />
Podemos observar un sujeto inconciente que “produce” la fantasía<br />
y otro que participa en ella. Habitualmente se suele sostener que los<br />
“materiales” con los que es construida la fantasía inconciente provienen de<br />
las escenas infantiles reprimidas.<br />
La otra “clase” de fantasías inconcientes son las fantasías primordiales<br />
(Freud, 1916-1917 [1915-1917]*, 1918b [1914]). Freud las describe