Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

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vida a partir de lo que nos han contado nuestros padres. ¿Cuál es el valor
de este último relato? Es simbólico: es una alusión a lo que está en nuestra
memoria, pero no en nuestro recuerdo. La importancia de esto reside en el
hecho de que el terreno mítico, que es el de la memoria, es el terreno de los
símbolos universales que no tienen nunca acceso a nuestra conciencia. Son
el inconciente no reprimido, pero “resistido”, que nunca ha sido conciente.
Y es en este nivel que se desarrolla la enfermedad somática: como un
símbolo que deriva su poder de las huellas de la memoria que no forman
parte del recuerdo. Y es justamente por esto que la interpretación simbólica
de la enfermedad somática encuentra tantas resistencias.
Freud decía que los símbolos universales se pueden psicoanalizar pero
nunca recorriendo las asociaciones del paciente, porque el paciente no
puede tener tales asociaciones, como sucede en cambio con los símbolos
que son constituidos durante la infancia.
Cuando nosotros tenemos que encontrarnos con la enfermedad somática,
debemos tener en cuenta los símbolos universales. Para analizarlos, Freud
sostenía que era necesario recurrir a otras fuentes: a los mitos, al lenguaje
popular, etc. El lenguaje popular no es casual: en ese lenguaje se sabe
perfectamente lo que signifi ca cada enfermedad. Por ejemplo, si una persona
quisiera adquirir una propiedad pero eso desencadenase controversias, podría
expresarse en un cierto punto así: “Esta propiedad no la quiero comprar
más porque no quiero tener un dolor de cabeza”. Si uno toma seriamente
la expresión del lenguaje corriente, llega a la simbolización corporal y
comprende lo que es la enfermedad somática.