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EXPERIENCIAS DE GESTIÓN INDÍGENA
2. Los planes de vida de las comunidades indígenas
del Cauca
Los Pueblos Indígenas presentes en el Cauca (Yanaconas, Nasa,
Guambianos, Totoróes, Kokonúcos, Eperara siapidara, Ingas)
han adelantado importantes procesos en todo el departamento,
algunos de ellos han avanzado más allá de la formulación
para convertir los planes de vida en mecanismos de aplicabilidad
obligatoria para la construcción de políticas económicas,
administrativas e integrales a partir del segui miento, refl exión
y sistematización de sus desarrollos.
Procesos como el del municipio de Jambaló, que a su vez es
resguardo en toda su extensión, ha ganado una visión y concertación
interna más global para defi nir sus propósitos y prioridades,
con la participación decisoria de los comités y delegados
de todas las veredas, lo cual ha permitido una mejor distribución
e impacto de las inversiones. El Plan de Vida es asumido
tanto por el cabildo como por la administración municipal con
los mismos lineamientos integrales para ambos; igual sucede
con el Plan de Vida del proyecto nasa en Toribio. Esto se da
en la medida del empoderamiento comunitario desde lo local,
condición necesaria para que las comunidades continúen en
los procesos de planeación y fortalecimiento colectivo.
El Plan de Vida Eperara, que es uno de los Pueblos Indígenas
del Cauca que se incorpora recientemente a la organización
indígena regional y que está asentado en la Costa del Pacífi co,
resalta una visión que responde a una relación diferente con
la naturaleza a aquella de los Pueblos Indígenas de la zona
andina.
Podemos afi rmar que cada uno de los resguardos indígenas del
Cauca cuenta con un Plan de Vida, aunque la mayoría representado
solamente en un documento de orientación básica de
planeación estratégica, que en muchos casos intenta plasmar